前言 陈伯吹 我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的&ldo;根&rdo;或者说它是&ldo;源&rdo;文学作品中所有的各种&ldo;体裁&rdo;(也有人称作&ldo;样式&rdo;都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。 上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺的寓言，等等，它们都是在&ldo;日出而作，日入而息&rdo;的闲暇里，进行的口头创作。这些民间故事在时间的长河里，辗转流传，所有那些《水晶鞋》、《玻璃鞋》、《红缎鞋》、《绣花鞋》等等相继问世，虽然命题因时因地而异，而其内容情节则大同小异，基本上一致。如此年复一年，代复一代，不断地转述相传，不断地加工，修改，甚至补充，删节，终于&ldo;青出于蓝而胜于蓝&rdo;地愈来愈美好，愈来愈&ldo;枝繁叶茂&rdo;了。 可不是，以欧洲的童话为例：法国贝洛尔(1608‐17d3)在他《鹅妈妈的故事》里有一篇《小拇指》而在德国格林兄弟(1785‐1863;1786‐1859)的《儿童和家庭童话》中出现了情节大致相同的《大拇指》更在丹麦安徒生(1805‐1875)的笔下，旧瓶盛新酒地写出了《拇指丽娜》为什么作品会如此仿佛姊妹般地彼此相似?无他，其源盖都出于民间文学。 这里再可以举一例证：俄国普希金(1799‐1837)的著名童话诗《渔夫和金鱼的故事》而格林兄弟俩几乎同时候也出示了他们的《渔夫和他的女人》两者遥隔千里，竟不谋而合。仅仅在题材上：前者主角为&ldo;金鱼&rdo;;而后者主角为&ldo;比目鱼&rdo;;前者文体为诗的童话，后者文体为散文的童话(其中还插写了具有诗意的短歌。我没有能力鉴别谁影响了谁，但可以肯定的是这个题材古已有之，只是作家各写各的，作品不完全相同而已。 民间文学既然是人民大众的创作，当上古初民不再逐水草而居...