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扶余子是一个自以为是的儒生,至于在琴中灌铅可以解琴之杀气,他也是听虞丘台说的。
只是过了一段日子,虞丘台反以此恭维他高见,他就忘乎所以。
以至认为这真的就是自己的真知灼见,而忘记了这原本的肇始者。
傅仰三来拜访,扶余子飘飘然,一时忘乎所以。
这又是文人的通病,反而加以阐发,他颇有心得地说:&ldo;你说说看,琴声杀人,琴声可以杀人吗?琴声杀人无非是气场,是由气场形成的气。
而一加入铅,就破坏了那气场。
气场一坏,气焉能出,气不能出,还能杀人?这事古亦有之。
比如师襄弹《九渊》,清风徐起,松涛皆鸣,一木叶坠于琴上,则松涛不再尔。
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高渐离带到大殿上,秦王端坐帝辇,官廷乐师排开,只见钟(铺寸,寸右下)磬埙、鼓鼗琴瑟、(木兄)(吾欠)笙(扌阝寸),排箫管(竹广虎,上中下)……一应俱全。
左右喝跪,高渐离岂肯跪秦王。
秦王政一拂手,止住了。
他看了看高渐离,自然怪德和赵成多事,但做了也就做了,无非是一介性命,何况其罪本当诛。
于是开金口,问:&ldo;高渐离,你有何话说,想效荆轲刺寡人否?&rdo;高渐离说:&ldo;我怎能比得上荆轲,他是天上的朗月,我算什么?我也没有刺杀大王的野心,我只是一个懂得点乐理的人,手无缚鸡之力,焉能刺杀大王?&rdo;
&ldo;哪来咸阳干什么啊?&rdo;
&ldo;太子丹死后,你想我能怎样?泛泛若丧家之犬,只想隐姓埋名,了此残生而已耳。
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&ldo;你很会掩饰自己啊,既然是苟且偷生,今日为何不跪?&rdo;
&ldo;良禽择木而栖,忠臣不事二主,事已至此,岂望再生?&rdo;
&ldo;好一个&lso;忠臣不事二主&rso;,好一个&lso;岂望再生&rso;!
&rdo;秦王击掌道,又问&ldo;先生肯否为寡人击筑一试,我也愿遂了先生之愿。
&rdo;
&ldo;愿尊大王之命。
&rdo;
大殿上乐筵排开,宫廷乐师先奏一曲《寿人》。
在《寿人》的楚声中,高渐离被扶至案前坐下,他用手移动了一下案几上的筑,脸上浮起一丝不易察觉的笑容来。
他想起了虞丘台,知道这一切均在按虞丘台的主意在进行,只是没想到事起仓促,敷纹不知怎样了?这,他再也顾不到了。
更想不到的是,赵成竟会这样狠毒!
高渐离先击了一曲郑卫之声,又击《五行》。
再击,则是一首新曲,他和歌曰:
&ldo;筑兮筑兮归来将,缘何今日兮登斯堂。
时不济兮命乖张,今日哭汝兮蒙尘壤。
燕赵之远兮渺神茫,故土一别兮再不得望。
王子知遇兮无以为报,故旧寥落兮余何得以长。
手抚君兮君可知?君不知兮奈何是?筑兮筑兮日将永,余身独不善兮伤知音。
天高洁兮云有怒,手抚君兮似有所悟。
始得今日兮成永唔,长歌当哭兮安所图?……&rdo;
歌声高亢激烈,和时下流行的歌曲果然迥异,秦王不觉击节赞赏。