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小薇中文网>今昔画図続百鬼 > 第79章（第1页）

「所以怎么样嘛？」

富与巳一脸迷惑。

确实，老师说话，有时候实在看不出究竟是不是扯远了。虽然有些部分的确还有关联，但他究竟想要说什么，或是有什么关联，本人也不明白。

「我是说，」老师再一次加重了语气说。「那是同一个时代，而且琳贤的入定佛也并非全无可能是涂漆的啊。」

「是这样没错……可是既然都说是全身舍利，感觉应该是骨头吧？如果要说的话，是不是白骨化了？」

「我一开始也这么以为。上面写着『坐，全身不散』嘛。所以我想是连在一起的骸骨状吗？可是啊，后鸟羽上皇御览琳贤的木乃伊，就要开口对木乃伊说话时，木乃伊的眼珠竟然掉了下来。」

「眼、眼珠？」

「眼珠。眼珠跟骸骨，这样的组合不太可能吧？这应该还是普通的木乃伊吧。然后呢，听好喽，上面说『漆涂，佛，眼珠落』呢。」

「所以这怎么样了嘛？」

「我说啊，沼上，你不是跟着我研究了一年以上了吗？你也差不多该想到了吧。喏，我从去年开始研究的主题。」

「石燕吗？」

老师自从去年的山梨事件以来，就倾注心血解读鸟山石燕所着的妖怪画。

「上头不是有个叫涂佛的妖怪吗？」

「哦……」

我记得那是张从佛坛探出身子吓人般的奇妙妖怪。

这么说来，那个妖怪的眼珠子蹦出了眼眶。

「嗯，涂佛。那张图怎么样都解读不出来呢。民间会不会流传着这类逸事呢？」

「然后呢？」

「不会吗？」

「这我怎么知道嘛？你说的跟这件事根本没关系嘛。」

结果他只是在想妖怪而已。

富与巳叹了一口气：

「我说啊，即身佛并不是涂佛啊。汤殿山的即身佛是不涂漆的。」

「不涂漆？」

「不涂。不过好像会涂柿漆。」

好像团扇‐‐我当下心想。这样想或许不太检点，可是没办法。虽然我不晓得为何会涂柿漆，但口公栅行为的话，和制作柿漆团扇是一样的。

不管怎么样，假设入定的和尚心怀高尚的意志‐‐所以纵然那是一种自杀行为‐‐一直到入定，都没有问题。可是，

在遗体上加工，这究竟该怎么说呢？如果活生生地埋入土中的行为‐‐姑且不论它的是非‐‐是究极的修行，那么在土中入定的阶段，修行应该就已经实现了。在这个阶段，尊贵的活佛已经完成了，不是吗？但又把它挖掘出来加工，究竟有什么意义呢？

「因为不能就这么埋着不管吧？」富与巳说，「得挖出来，确定有没有好好变成即身佛才行啊。入定的时候，会用石头盖个尸柜。」

「尸柜？」

「是个像石室一样的东西。」富与巳说明，「那里很冷嘛，条件应该比关东以南更好，可是就算是这样，日本湿气重，有时候会没干透。而且中间还会经过夏天，会吸收水分。就这样不管，是会腐烂的。」

「唔……是吗？可是这样有什么问题吗？这跟修行无关吧？就算腐烂了，崇高的心志也不会改变吧。」

「是这样没错，可是腐烂的话不就没了吗？那就不能拜啦。」

「所以别挖出来不就得了吗？」

埋着拜就好了嘛。

何苦挖出来到处炫耀呢。

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