她当然知道,《原肠动物新法》这名称的意义,但她无力改变这一切。
心中对大海对岸出差的丞相道了一声歉,圣天子苦笑道:“这是天童阁下的意见,如果我不用这个名字,他会全力反对法案的通过,用了这个名字,他会选择旁观,任由我凭借自己的身份推动这一法案。”
“有病。”苏卿嗤笑一声。
在这法案上,最多的记载,是……和其他国家,其他地区相关法律的对比。
换句话说,东京区保护受诅之子的法律正在由圣天子推行,但其他区域,已经有人将这落在了实处。
从圣天子的笔迹看,将保护受诅之子权益落到实处的,远不是一个两个区域。
“说说受诅之子如今的情况吧,我有些感兴趣。”苏卿说道。
他有一种预感,他印象中的受诅之子待遇,和真实的受诅之子待遇,可能有些误差。
或者说,动漫中的记载很有可能是真的,但仅仅局限于东京。
要么在算上大阪,原著中出现的缇娜,被当做工具来使用,就是大阪区排出的受诅之子。
但无论东京和大阪,都是日本。
小日子过的不咋样的这些人的地盘上,受诅之子的待遇或许真的不怎么样,但这不能代表全世界。
圣天子叹了口气,这种能查到的信息,她是真不敢说半点谎,整理了些许思路后,开口道:
“全世界,对受诅之子的看法大体分为三种。
第一种,视受诅之子为救世主,这种想法在非洲和拉美等地广人稀的地方较为盛行,缺少高科技带来的火力优势,当地人将受诅之子当做必要的战力,视为神灵派来解救他们的神使。
在极少数地区,甚至有人捕捉原肠动物,并主动让孕妇感染原肠病毒。”
圣天子脸色有些难看:“大约是当地特色吧,那边的宗教据说有些……原始,大部分人都能接受受诅之子侵蚀率过高后,会变为原肠动物。” “当地逐渐产生了新兴的宗教理论,受诅之子侵蚀率达到极限后,会被执以火刑,当地人将那视为灵魂回归祖灵怀抱的神圣仪式。”
对这种做法,圣天子心情复杂。
利用受诅之子战斗,用完后就抛弃,焚毁,似乎有些残忍。
但那股已经衍生出宗教的崇拜不是假的,将到达极限的受诅之子烧死是没办法的事,至少孩子们生前享受到了荣耀,受到部落的崇敬和照顾。……
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