而那些新贵们则没有这样的底蕴，他们为了赶时髦或者说是为了获得这个阶层的认同，用低廉的价格弄来侍从和狗。

通常他们会用自己的某个亲戚当侍从，再引诱来一条流浪狗，这样的组合当然是不能带出去打猎的，他们也没有足够的时间和金钱。

这样连吓唬平民都有些勉强，在宴会上如果主人向后面扔了一块肉，那么你马上就可以听到一阵咆哮声，狗毛和衣服碎片飞得到处都是，然后主人就只好尴尬地赶紧再扔一块肝。

后来有位滑头小贵族，他用自己小市民般的智慧，雇佣了一名猎人和他的猎狗，他们在这方面表现出来的风度完全不亚于那些古老的家族，并且相当有战斗力。

这样的侍从和猎狗带出去，已经可以镇住一些不明真相的小贵族了。

显而易见的，这种投机取巧的行为被所有大贵族和&ldo;除了纹章什么也没有&rdo;的古老家族鄙视。

但不可否认的是，盛产优秀猎人的巴雷特高地开始变得出名起来。

以前这块贫瘠的土地几乎被人们遗忘了，现在大家都知道，这里的特产巴雷特猎人遍布了整个卡耳塔。

这次公爵的客人很多，所以坐在门边的人就是一个独立的，一个穿得象是公鸡的家伙正在卖弄自己从别人那里听到的言语：&ldo;这一百年来我们的改变比以往一千年都多。

&rdo;旁边有人小声说道：&ldo;这白痴是从指间大陆的人那里听来的吧，我们的历史哪里有一千年？&rdo;但是也有不少人因为还没有听过这样的说法而认真倾听，准备在其他的宴会上让那些孤陋寡闻的乡巴佬大吃一惊。

公鸡先生继续说：&ldo;我们的祖辈本来是信仰奥林匹斯神教的，当时的父神教是邪教。

我们曾经杀死和钉死的父神教徒，也许和现在的父神教徒人数一样多，谁能想到现在我们自己也信仰了父神教。

&rdo;

&ldo;白痴！

&rdo;不止一个人在小声说。

有些人虽然地位也不高，但他们消息灵通，有某个姐姐或妹妹是大人物的情妇，也知道更多的一些东西。

现在表面上看起来卡耳塔信仰的是父神教，实际上在贵族中，小贵族们虽然声称自己信仰的是父神教，但是却并不虔诚。

他们把宗教信仰和宴会、猎狗这些东西一样，看成上层社会的标志。

也许他们一点都不喜欢这些，但是为了能够在喜欢这些东西的人那里捞到好处，他们随时可以改变自己的爱好甚至信仰。

另外，如果没有这些东西，还有什么能把自己和那些贱民区别开来呢？

第一集闪亮的铠甲第二章-勋爵

大贵族们有很多依旧信仰古老的奥林匹斯神教，对他们来说，父神教既没有象酒神节、维纳斯节那样&ldo;有趣&rdo;的活动，也不能为他们带来财富。

他们用冷淡而矜持的目光审视着来传教的父神教神甫，慷慨地给予了父神教在贵族中传教的权利。

但是如果神甫想在&ldo;意志不坚定也更容易受到诱惑&rdo;的平民和农奴中传教，会受到很多的限制。

作为一个岛国，卡耳塔要主动抵制某种外来宗教是很容易的。

当然父神教也带来了好处，主要就是可以得到圣战的红利。

由于指间大陆的国家大多信仰父神教，他们长期和自己的异教徒邻居作战，迫切需要同一信仰的盟友加入。