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第370章（第1页）

人生好风景，属于有心人

茅焦继续说：&ldo;现在天下各国之所以尊奉秦国，不仅仅是因为畏惧秦国强大兵马，也是因为大王您是一位英明勇敢君王，这就是天下忠良贤臣、威武勇士都聚集在秦国的原因。现在大王您把母后贬于冷宫，是不孝行为；把忠言进谏大臣杀死，陈尸殿前，是商纣王暴政。如果大王以天下为己任，这些所作所为，怎么能让天下众生信服大王呢？历史上，舜能侍奉愚顽母亲，终成为帝王；商纣王残害比干等忠臣，天下人都起来反对。我今天被大王杀死不害怕，害怕的是我死以后，再没有人像我们二十八人那样，向大王您进谏了。这样天下对您的怨恨会越来越多，各国就会反叛您。真可惜呀！在秦国统一天下的大业即将完成时候，却败在大王您的手中！我的话说完了，请大王您把我放到鼎里煮死吧。&rdo;茅焦说完，就解开衣服朝着大鼎走去。秦王嬴政连忙拉住茅焦，指挥左右说：&ldo;把鼎撤走。&rdo;茅焦说：&ldo;大王您已经把榜文悬挂在殿前，拒绝进谏。如果不杀我，怎么维护您的信用？&rdo;秦王嬴政又命令左右收起榜文，要内侍为茅焦穿好衣服，请他坐下。

秦王嬴政感谢茅焦，说道：&ldo;在你前边那些进谏大臣，只是列数寡人罪过，并没向寡人说明这些国家存亡道理。上天派你来打开寡人茅塞，寡人怎敢不恭敬听你呢？&rdo;茅焦再次向秦王嬴政进谏：&ldo;大王既然肯听我的劝谏，请大王您赶快准备车马去迎接太后。宫殿前的尸体都是忠臣骨血，请大王您下令收葬。&rdo;秦王嬴政马上命司里官准备二十七具棺木，盛殓殿前尸首，予以厚葬，并派人抚恤遗属。

人生好风景，属于有心人。这一天，秦王嬴政亲自坐车去迎太后赵姬回咸阳。秦王嬴政命茅焦和他同坐一辆车里。闻听茅焦不但没死，反受厚待，客店中那些私分茅焦包囊之人吓得屁滚尿流，赶紧逃出了咸阳。

车驾到了雍城，见了太后赵姬，秦王嬴政叩头大哭，太后赵姬也止不住流泪。秦王嬴政带着茅焦拜见太后赵姬：&ldo;这就是寡人的颍考叔啊。&rdo;第二天，秦王嬴政请太后赵姬登车走在前，自己在后跟随。上百乘车马，浩浩荡荡，前簇后拥，道旁观看百姓都称颂秦王嬴政是个尽孝的人。到了咸阳，秦王嬴政在宫中摆下酒宴，母子相聚欢饮。太后赵姬又另置酒宴答谢茅焦，太后赵姬说：&ldo;让我们母子重新见面，是你的功劳。&rdo;秦王嬴政封茅焦为太傅。

李斯在《谏逐客书》中写道

秦王嬴政担心吕不韦再和内宫相通，命他迁出咸阳，回到自己洛阳封地。各国听说吕不韦不再担任秦国丞相，都派使者来问安，争着请他去做相国。秦王嬴政担心吕不韦被它国任用，危害秦国，就写了一封信简派人送给吕不韦。信简里说：&ldo;你为秦国建立了多少功劳？却受到了封户十万的赏赐。你和秦国有多少亲缘？却有了尚父的封号。秦国给予你的是非常丰厚的。嫪毒叛逆，是你引起的。寡人不忍心将你处死，让你回到自己封地。现在你自己不去悔过，反而与各国使者频频交往，这可是背离了寡人宽谅你的本意。现在将你和家属迁到蜀郡居住，只限你呆在那儿，直到终年。&rdo;吕不韦读过秦王嬴政的信简，恼怒地说：&ldo;我拆家破财，扶立先王，谁的功劳能和我相比？&rdo;过了一会儿，又叹道：&ldo;太后赵姬先委身于我，说不定当今秦王就是我的儿子，这样的亲缘谁能和我相比？&rdo;又过了一会儿，吕不韦流泪说：&ldo;我是一个商人的儿子，用区区几点小钱和一个小妾就做成如此大的买卖，谋杀先王，奸淫太后，上天怎么能容下我呢？我早就该死了！&rdo;于是把毒鸩放到酒里，喝下自杀了。

秦王嬴政听到吕不韦死了，就把他手下的门客全都赶走，同时以吕不韦为鉴，驱赶咸阳城中的所有异国客人、商人，已经做官的要削去职位。谁敢容留，一起治罪。且说李斯到了秦国后，先在吕不韦手下做门客。后吕不韦向秦王嬴政举荐，被秦王嬴政拜为客卿。这次秦王嬴政下了逐客令，李斯也属于被驱逐之人，被司里官赶出了咸阳城外。在途中，李斯写下了一篇《谏逐客书》，假说要报告机密之事，请人送给秦王嬴政。李斯在《谏逐客书》中写道‐‐

闻议逐客，私下以为过矣！

从前秦穆公寻求贤士，西边取得由余，东边得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来邳豹。这些贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，于是称霸西戎。秦孝公采用卫鞅的新法，移风易俗，国人因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜魏军等强大兵马，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠文王采纳张仪计策，以连横对抗六国合纵，割取肥田沃土，功效延续到今天。秦昭襄王得到范雎，废黜魏冉，巩固了王室的威力，堵塞了权贵垄断，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方？倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声。

治理秦国靠儒学还是继续奉行法家思想

如今秦国王宫里，有美玉等众多宝物，可这么多宝贝，秦国一样不出产，而大王却喜欢它们。如今用人却不这样，不问青红皂白，不论是非曲直，不是秦人就得离去，是客卿就得驱逐。这样做，所重的是美玉，而所轻的是贤人啊，这不是统一天下、制服诸侯的办法啊。

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