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第281章(第1页)

世人称为&ldo;战国七雄&rdo;

魏惠王亲自出来迎接孟子,以上宾之礼相待。魏惠王问孟子有何良策可使魏国天下无敌,孟子说:&ldo;天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗族;士庶人不仁,不保四体。国君好仁,天下无敌焉。&rdo;魏惠王又问:&ldo;如何做,才称得上国君好仁?&rdo;孟子在人性问题上提倡性善论,说道:&ldo;君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。&rdo;魏惠王说:&ldo;这点,寡人明白,但仁君怎样施政全国呢?&rdo;孟子说:&ldo;父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。用五个字概括来说,就是仁、义、礼、智、信。这五者之中,仁、义最为重要。仁、义的基础是孝、悌,而孝、悌是处理父子和兄弟关系的基本规范。&rdo;这魏惠王受法家李悝的以法治国影响很大,不明白儒家的仁义精髓,甚至觉得孟子的有些话迂腐可笑,便对他弃而不用。孟子于是离开魏国,向齐国奔去。

且说秦孝公看变法得到成功,在跟魏惠王订立盟约之后,就请卫鞅实行更大规模的改革,最重要的有下列三项‐‐

一是废井田、开阡陌。废除一直奉行的井田制,鼓励开垦无主荒地。谁开垦的土地,归谁所有。田地可以自由买卖,以法律形式确立土地私有制。

二是推行县制。除了封邑以外,在全国设三十一个县。县设县令以主县政,设县丞以辅佐县令,设县尉以掌管军事。县下辖若干乡、邑。

三是迁都咸阳。为了便于向东发展,把国都从原来的雍城迁移到渭河北面的咸阳。

凡是变法,就会有人反对。某一天之内,就杀了七百多反对改革的人,渭河的水都变红了。到了第四年,世子嬴驷也犯了法,他居然也批评起新法来了。这真叫卫鞅为难,他对秦孝公说:&ldo;国家的法令必须上下一律遵守。要是上面的人不遵守,底下的人可就不听从政令了。世子嬴驷犯法,他的师傅应当替他受罚。&rdo;秦孝公叫卫鞅处置。卫鞅就把世子嬴驷的两个师傅都治了罪,公子嬴虔割了鼻子,公孙嬴贾脸上刺了字。这一来,朝中众臣更不敢批评新法了。

秦国土地广,人口不太多,邻近的&ldo;三晋&rdo;土地少,人口密。卫鞅就请秦孝公出赏,引邻国百姓到秦国来种地,给他们田地和住房。秦国本地人必须服兵役,轮流应征。外来百姓只要专力于耕种和纺织,完全免服兵役。原来秦国各地,尺有长有短,斗有大有小,斤有轻有重,卫鞅把全国的度、量、衡规定了一个标准。这样一统一,百姓交税、纳租、做买卖,都方便多了。秦国变法之后,仅仅十几年工夫,就变成了富强国家。此时,周安王早已去逝,周显王即位。他派遣使节慰劳秦孝公,封他为西部诸侯之霸。

中原诸侯一看秦国富强了,就不再把秦国当作西戎看待,都向秦国贺喜。那些有心要做霸主的诸侯眼见秦国用了一个卫鞅,变了法,就变成了强国,他们也学起秦国来,搜罗人才、尊重人才。

在北部的燕国,农牧兴旺,产铜产铁,并有渔盐之利,渐渐发达起来。它也求贤若渴,致力发展,因此也强大起来。

此时,中华大地上只剩下七个强国,分别是:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。因为经常混战,所以世人称为&ldo;战国七雄&rdo;。

各诸侯国百家争鸣,百花齐放

&ldo;夜愈黑,星愈亮,

烟火熏不脏,灰尘蒙不住,

星啊,你是浩浩天宇间的智慧之灯。&rdo;

黑夜中,乡间小孩在歌唱。这个时候,各诸侯国百家争鸣,百花齐放。他们或著书立说,或广收门徒,或高谈阔论,或互相辩难。儒家孔子提倡&ldo;仁&rdo;,认为要实现&ldo;仁&rdo;,就要&ldo;己所不欲,勿施于人&rdo;;孟子提出&ldo;民为贵,社稷次之,君为轻&rdo;,他的这种&ldo;仁政&rdo;思想,许多诸侯都认为不合时宜;道教老子提出&ldo;天法道,道法自然&rdo;,&ldo;无为而治&rdo;;法家的李悝、吴起、卫鞅主张以法治国;兵家孙武说出&ldo;知己知彼,百战不殆&rdo;等军事思想;阴阳家董安于研究《周易》,擅长建城规划;医家扁鹊开启了中医学的先河。为招揽天下贤士,齐国在齐都临淄稷门附近建起了巍峨的学宫,号稷下学宫,成为诸子百家荟萃的中心。儒家、道家、法家、兵家等各种学术流派,都活跃在稷下学宫舞台上。各家平等共存,相互争鸣,学术自由,彼此融合。

这个时候,还有研究纵横术的鬼谷子、研究非攻术的墨子。

话说阳城有一个地方名叫鬼谷,因其山深林密、人迹罕至而得名。鬼谷山色青翠,不染纤尘,溪水清冷,潺潺而流。谷中有一位隐士,卫国人,叫王诩,自号鬼谷子,曾在云梦山与墨子一同采药修道。鬼谷子,学问精湛,有通天彻地之能。鬼谷子身怀三大奇学:一是神学,日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,滔滔不绝。最初他偶然为人占卜,所说的凶吉死生应验如神,人们一传十,十传百,于是便有人前来投师求学。鬼谷子根据学生的天资禀性,因材施教。现说三位弟子:齐国人孙膑,魏国人庞涓、张仪。孙膑比庞涓年龄大一岁,二人侧重学习兵法战策;张仪年轻,钻研游说杂学。

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