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小薇中文网>长生从聊斋开始起点 > 第5章元宵（第1页）

大抵是因为陵州城那次魔物之乱的惊吓，满城噩梦犹有阴影。无论是豪强士绅，还是升斗小民，趁着这次社火节与元宵节重合在一起，晚上家家户户都挂着各类彩灯。

除此外，还有大量富户踊跃捐赠灯会，从正月初六开始，春幡簇彩，春灯渐盛，有福州运过来的名贵珠灯，还有陵州本地的皮灯、绢灯、纸灯、纱灯。

如往年的灯会一样，灯罩上还绘制着各类神仙故事，有两类故事受到热烈追捧。

一类是天师捉鬼的故事，一类是菩萨低眉，慈悲众生的故事。

这体现出大家希望神仙保佑平安的心思。

婴宁喜欢看灯，于是秦川请王孚买了上好的白纸灯笼送来，他挥起笔墨，不写神仙故事，将天、地、山、川、草、木、虫、鱼等，皆入了灯罩精美的绘画里，还题了许多灯诗上去，考虑到婴宁还没开始识字，还贴心给她念了几遍。

只是她还不懂那些诗句的意思，但觉得好听。

玉湖、冰雁在除夕时过来与婴宁耍闹了一会便走了。年节的时候，她们都很忙，至于土地神，更不用提。

社火的社，便有土地神的意思。

这次社火节，它终于在陵州城打响了名气，往后沉淀下来，为信徒排忧解难，保佑新的一年五谷丰登，香火是断不会少的。

到了夜里，陵州城内外，灯星相望，仿佛陵州城，也成了一片星河。大梁朝已经有了火药，起源于道士炼丹，无意的发现。如今还没有大规模运用在武器上，不过在民间常被走江湖的把戏人运用，烟花之类的事物在东南繁华之地逐渐推广起来。

但还是稀罕物。

这次陵州城的富户下了血本，从周边各地求购了大量烟花，从初六开始绽放在夜空里。

婴宁、清清、黄沙都是第一次见到这样的盛景，尤其是婴宁，看见烟花，比见了灯火还喜笑颜开。

不知不觉间，到了正月十五。

过了元夜，这场热闹的社火、灯会，便会平息下来。

今夜会是最后的狂欢。

上午，秦川就带着婴宁和清清出门。

先是到了北郊土地庙外的广场，乱坟岗被推平后，北郊渐渐热闹起来，许多外地人涌进城，看各类风物，反倒是陵州本地人见惯了那些，纷纷外出，土地庙、姻缘庙因为相邻，反而因此互相受益。

因为先拜了土地，求取来年富足，便可以顺手去旁边姻缘庙求问姻缘。

庙前的广场，还有许多卖艺的，婴宁最喜欢看童子敲太平鼓、跳白索，清清则是看翻筋斗、蹬坛、蹬梯耍子的。

因为北郊向来人烟稀少，广场足够大，且人流量不少，于是各家店铺和小摊贩早早准备了各方货物，通宵达旦营业。

白天还好，到了夜里，人流更多，几乎能比拟内城。

任谁来到这里，都想不起从前此处邻着一个乱坟岗。即使知道也不在意，大抵人多的地方，妖鬼也不敢作祟，何况还有土地神、姻缘神两座神庙在此。

玩到下午，秦川带着婴宁先回庄园一趟，等到巳时以后，才是元宵灯会最热闹的时候。

因为今天晚上，那个最近很有名气的活观音会来土地庙前的广场唱戏，广场正中正搭着烟火架，高达一丈，准备夜里大放烟火，用来照亮戏台。

活观音本是苏州人士，不是女儿身，而是男子。他是当代的戏曲大家，融合南北的曲调，创出一种委婉清丽的新唱腔，被称为“水磨调”，这种唱腔就像江南人的水磨竹器、水磨年糕一样细腻软糯，柔情似水。……

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