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那些圣殿的祭司,为了以示与异教信仰的区别,自称神父。
据神父们宣称,是圣父阿罗诃将自己的本质、品格、神性、荣耀都赋予了约稣,约稣在人间与圣父同质。
圣父、圣子、圣灵一体同在。
很多人曾反对约稣与神同性之说,因为约稣生前从未自称是神,但是当各教派融合之后,出现了约稣人神同性的说法。
从此开始,阿蒙那一世轮转中的人约稣,被人们宣布为神。
阿罗诃曾与族人立约:“不可为神建造有形的神像,如果那样,后世的子民可能会忘记信念的指引,只是祈求神坛上的偶像。”
所以阿罗诃在人间并无神像,圣殿中也只是用一个光明十字架代表那神性的光辉。
是阿蒙拯救了族人,正是那支族人的后代将约稣钉死在十字架上,几百年后,约稣又被人奉为神。
约酥殉难的场景被艺术家们雕绘,他还挂在十字架上,但那十字架却从此插在神坛上。
这对云端上的阿蒙而言,仿佛是一个无声的莫大讽刺,所以宙斯让阿蒙好好看看人间。
阿蒙曾说过,他不需要那所谓的神力源泉之领域,他也做到了。
埃居的阿蒙神殿已在历史的长河中尽数废弃,而正是阿罗诃圣殿中的祭司们把约稣送上了十字架。
而他最终还是“赢”
了宙斯,人们对阿罗诃的信奉遍布天枢大陆,成了马罗帝国唯一的法定国教。
这不是阿蒙本人赢了,尔是人间那些信奉阿罗诃的人自以为如此。
宙斯说自己输了,也不是他本人输了,只是奥林匹斯神系在人间的神力源泉之领域消失了。
但宙斯还是不生不灭永恒中的众神之神,也可以随时以各种身份出现在人间。
……
云端上再看那人间,有越来越多的人被送上刑架,因为他们信奉或不信奉阿罗诃、承认或不承认约稣是神,或者因为他们的信奉与承认,与那些掌握刑架的人理解不同。
阿蒙所要建造的那心灵中的圣殿,仍然只在心灵中,但人们又在大地上为约稣建造了无数宏伟而冰冷的圣殿。
这样的人间,并没有变得更美好,反而进入了黑暗的世代。
并非阿罗诃所指引的信念光明不在,而是人们的双眼所见的不是那种光明。
它对于芸芸众生而言,本就是一条艰难的道路,世世转生中的灵魂,缺憾在所难免,便是人间所见。
宙斯见阿蒙在云端上沉默无语,又用嘲讽的语气说道:“你真的很成功啊,你欲求超脱所不惜放弃的,信众们又加倍的奉献给你!