伴随着大禹话音落下,玄霄便是伸出手来,其中涌出一道赤红之焰。
但是面对这赤红之焰,大禹并没有感到炽热,感到的只是温暖和一种安心。
“此乃人族薪火,待九鼎炼成,再以人族薪火燃于鼎内,可为九鼎加持人道传承、人文之力,再由禹王以此鼎祭祀道、圣、先贤,便可以此九鼎永镇华夏,为后世人族帝王之象征!”
“原来如此!那我这边就派人去取那首阳之铜来炼制九鼎!”
大禹听闻玄霄所言,眼中闪过激动神色,倒不是因为自己证道在即,而只是因为玄霄所说的那一句永镇华夏!
为治水大禹甘愿三过家门而不入,现在自己能做一件永镇华夏之事,他怎么能不激动!
首阳山乃是太清圣人老子之道场,前往首阳山采铜,自然是绕不过老子的。
大禹为了表示尊重,便亲身前往了首阳山,拜见老子之后,这才开始采矿。
随后就地在首阳山下支起熔炉炼化矿石,以获得首阳山之铜。
随后便是一步一个脚印,将这首阳山之铜开始运回都城,准备开始打造九鼎。
只是玄霄曾言,这九鼎需要以华夏九州来命名,且需要在鼎身铭刻各州山川地貌,特色风貌之物,但是这让那些工匠也是一个个都头大的很,不知该怎么去铭刻。
秉着遇事不决问师尊的原则,大禹也是找上了金灵圣母,金灵圣母亦是秉持着遇事不决问师弟的原则找到了玄霄。
对于这件事情,玄霄倒也好解决,河图洛书便是最好的答案。
莫说是现在的山川地貌、莫说只是华夏九州的山川地貌。
只要是洪荒之衍化的古往今来,其上俱可呈现!
很快,这九鼎便是在能工巧匠的合力打造之下铸就而成。
这九鼎分别为冀州鼎,兖州鼎,青州鼎,徐州鼎,扬州鼎,青州鼎,豫州鼎,凉州鼎,雍州鼎。
这九鼎之中,又以华夏九州中央的豫州鼎为核心。
在此期间,大禹又讨伐不服中原华夏一族的三苗,三苗自不是对手,先被驱赶到丹江与汉水流域,后被吸纳入了华夏部族。
自此,别物上下,卿制大极,而神民不违,天下乃静。
大禹在治水与讨伐三苗胜利后,华夏部族已成为整个人族之中毫无疑问的领袖。
随后,禹在涂山召集天下部落会盟。
执玉帛者万余部落皆是参加了涂山会盟。
但是那防风氏首领因不服大禹故意迟到,最后大禹为立威,也是将这防风氏处死。大禹之威更上一个台阶。
借此时机,大禹亦是建立了人族的第一个朝代!
大夏!
大夏定都阳城,为人族历史上第一个真正意义上的国家。
不久后,华夏九鼎铸成,大禹请来人族薪火燃于九鼎之中,此实则是在二次锻造!
随后大禹便是开始了大规模的祭祀活动。
主祀天、地、人三道,道祖鸿钧、人族圣母女娲娘娘、人教教主太清老子、阐教教主元始天尊、截教教主通天圣人、地道圣人后土娘娘、人族先祖、人族先贤!
副祀西方二圣、天帝昊天、紫微大帝、长生大帝等一众天地神圣。
这个祭祀过程很长,足有九九八一十天。
期间更有天地异象出现,人道气运爆展,那华夏九鼎亦是在祭祀结束后一举成为正真意义上的人族第一至尊神器!
其实这华夏九鼎本不需要用那人族薪火来二次锻炼,但是玄霄却是有意以人族薪火来二次锻造,让其沾染人族传承之力并有了承接人道之功能。
人族气运被诸圣侵占,且那可独占人族一成气运的人族至宝崆峒印还在阐教手中,玄霄目前没有能力直接解决这个问题,但是却另辟蹊径,再造一件人族至宝,来稀释那崆峒印所占据之气运。
事实上,玄霄的目的也是达成了。
目前,人族一众气运至宝之中,唯有这华夏九鼎可誉为——人族第一至尊神器!
在祭祀完成之后,华夏九鼎先是被大禹陈列于宫门之外九九八十一日,让人们刻录、记下其上所记载之山川地貌,让人们知道华夏九州之山川地貌。
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