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多尔衮的嘴角露出一丝不易察觉的笑意,在心里笑骂道:“好个昏庸的东西,无知无能的王八羔子,好好的去斗你的蛐蛐儿吧。”
“诸位,剃发令务必严格执行,不得有误。
留头不留发,留发不留头。
让剃头师傅跟着八旗兵一起出征,见有留发者立即强行剃除,不从者立即杀头挂在竿头示众!”
“一时间哪里去找这么多的剃头匠和竹竿呀?”
老臣范文程小心翼翼地问道。
他虽人了正黄旗,但毕竟是汉人,对多尔衮这种野蛮的政策是敢怒不敢言哪。
或许多尔衮以为自己是个战无不胜的成功者,但他却不知道一个民族的文化心理是无法以武力来征服的,只有经过多年的融合、同化才可能趋于同一。
多尔衮此令一出,将会使多少汉人因反抗剃发而遭杀戮尚未可知,但范文程明白此举肯定会加深满汉之间的民族矛盾与民族仇恨,严重伤害汉族人民的自尊心,而社会将继续出现动荡和不安!
这些能说吗?范文程看着多尔衮那张踌躇满志的脸,胆怯了,话到嘴边又咽了回去。
当初,就因为自己主张拥立豪格而受到了多尔衮的排挤和猜忌,好不容易才重又取得了多尔衮的信任,他不能开这个口啊,否则,唉!
“范先生多虑了。
剃头师傅不够,咱们八旗兵哪个手里没有这玩意儿?”
多尔衮从腰间抽出了短剑,朝众人一乐:“听说汉人有这么个说法:发如韭割复生,头如鸡割复鸣。
本王倒要看看将他们的头割下来之后他们还能不能再反抗了!”
满朝文武大臣们默然无语。
作为一个落后民族的代表,无论他如何英明聪睿,也摆脱不了他愚昧的一面。
在多尔衰的文韬武略中,也不可避免地留下了野蛮与愚昧的印记。
这一点,他的兄弟多锋更有甚而无不及。
多锋兵围扬州已是数日,皆因守城官兵的英勇抵抗而毫无进展。
史可法香与扬州共存亡,宣布了临阵军令:“上阵不利,守城!
守城不利,巷战!
巷战不利,短接!
短接不利,自尽!”
他双眼滴血,战袍上早已血泪斑斑。
接到多尔衮的“剃发令”
,多铎一声长笑,张开了“血盆大口”
:“摄政王有令,留头不留发,留发不留头!
将士们,调集红衣大炮,给我轰!”
心狠手辣的多锋对扬州军民的顽强抵抗十分痛恨,以致在攻陷扬州之后亲手制造了“扬州十日”