接着去了蛙不泣之池和源义经休息过的石头、藏身过的石头等地。
然后参观了据说有亡者灵魂沉在里面,每四年会拉一个人下水的死之沼,回到山形,游览传说西行法师和小野小町都来参拜过的歌悬稻荷、专称寺的夜泣力士的束柱等。那个柱子传说雕在柱上的力士像每晚都会溜出柱子找人相扑,寺方不得已,只好用钉子把他钉住,结果力士每晚哭泣,十分奇妙。
不出所料,柱子据传是左甚五郎所雕。
到这里都跟平常一样,十分顺利。嗳,一开始总是顺利的。我们去了鹤塚、乞雨山王神社,随着接近寒河江,我们两人也一如既往,气氛愈来愈险恶。
每件事都教人火大。仔细想想,我们说的话都没什么,但不管听到什么,都教人莫名气恼。
老师说冷,我就觉得又不是我害的。我说累,就被老师顶说又不是他害的。然后我们就想:不不不,明明就是你害的。
真扫兴。不,旅行本身很好玩。
我们看过种在据传是达磨大师结庐之处的达磨樱后,在达磨寺看了传说会眨眼睛的眨眼达磨挂轴,前往寒河江八幡宫。接下来预定要去有七不可思议的慈恩寺。那是一座有天狗岩还是天狗相扑场的古刹。
然后……
原本的预定是沿着寒河江川前往本道寺,然而老师却说他想沿着最上川北上。
没错,那里的确也有许多好玩的地点。像是与次郎稻荷或井手的七大不可思议,我也想去看看。
可是掂掂荷包的重量,还是教人犹豫。
不,应该要犹豫才对。再说,寒河江川沿岸也有很多有趣的地点,从那里登上汤殿山,是这次已经决定好的事,所以我想这没有什么好考虑的。
可是老师不肯退让。
他说他怎么样都想亲眼看看井手的七大不可思议。
这我明白,但山怎么办?
说起来,最先说山怎么办的可是老师。我就是听从了他的意见,才把改到村山盆地的。难道他忘记了吗?
那场激烈的争论算什么?
不久后,老师竟开始说起山从哪里登都行。只要从大井泽口下山就行了,从哪里上山都一样。
太乱来了。
哪有可能随便一个地方就可以上山?
难道要叫我们从没路的地方爬上山,踏破无人之境吗?
那要是痴肥的运动不足男和不健康的平头男可以轻易登上的山,山伏会在那里修行吗?这种说法岂不是对天下第一灵峰太失礼了?
的确,要是就这样走下去,是可以抵达其他登拜口吧。可是最上的登拜口现在似乎已经失去机能,连地点在哪都不太清楚,那么就得去到庄内才有登拜口了。
不能那样吧?
这样就比研究到最后,判断不可能而作废的路线绕得更远了。先前不是就已经判断出总之绕遍山形县全区的大旅行是不可能的了吗?钱不可能够用的。
所以才决定要上山的话,就要放弃庄内最上了啊。
就我来说,比起深山,我更想以村里为中心旅游,所以可是含泪割舍的呢。
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