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第825章（第1页）

孙绍道&ldo;您不用谦虚，您不仅是万民敬仰的神医，也算是我的前辈（指两个人都担任过长沙太守这件事，张仲景比之孙绍也算是前任了），对您保持尊敬是必然的事情。如果没有您的帮忙，我也不知道能走到什么程度，也许会有更多的百姓在疾病中倒下，对于这样的成就我没有不尊重的理由。&rdo;张仲景摇头说道&ldo;论起对于百姓的功德，其实我是没有办法跟您比的。老夫这一身医术能活人千万不假，但是老夫和几个学生毕竟力量有限，就算通过学校传播开来也是相当有限。相对之下您这几年的许多工作都是利在千秋的事业，造福之人已经不仅仅是限于自己所接触的了，这一点老夫也十分感激，能把大家的生命和幸福放在心上，这也是作为人君的仁心所在。&rdo;孙绍叹道&ldo;您这样的工作其实才是垂范千古的，而我非常的担心人存政举人亡政息啊，所以无论如何我必须把基础打定了让大家觉察到我的政策的好处，必须让大家在改革中得到切身利益，否则还真的不能如同先生那样用自己留下的医术来造福万民啊。&rdo;在场众人听到了这样的话，也都是考虑起其背后的意义来了。

第四百一十七章皇室与国家（上）

更新时间2013-6-2611:50:48字数：4340

送走了张仲景之后孙绍也为了自己刚才说过的话而陷入了沉思，显然现在走不了人民监督的路，在生产力没有发展到一定程度之前进行这样的尝试无异于自掘坟墓。对于一个只有朴素民族精神武装、各地区联系脆弱生活差异极大、长期处于权力本位社会的大国来说（中国的一个非常奇怪的现象，就是上层阶级对于民族主义的绝对认同低于下层，明明他们才是既得利益者，或许是天真的以为通过和侵略者合作可以保证他们的利益然后架空这些家伙吧），显然短期内是不能减少专制的强度的。基本上专制主义为主的社会，孙绍想要维持自己的一套政治制度就得让尽量掌握了社会资源的人得到好处，或者让得到了好处的人去掌握社会资源（汉光武帝刘秀选择了前者，而孙绍选择了后者，即制造新的利益集团作为新的社会支柱），否则难逃礼记上这句话的束缚。人治社会政策想要维持的长久一些只能形成用利益绑在一起的利益集团，孙绍固然发觉到可能在数百年后这些人会因为跟不上时代的脚步而成为阻碍者，但是他管不了那么长久的事情，至少现阶段乃至上百年后自己的政策可以起到一个比较积极的后果，而且生产力的发展还没有到了能够完全冲破这个桎梏的阶段，能够考虑到这么长久已经算是可以了。

孙绍也记得他上辈子所看到的一句话&ldo;君主比他的人民看得长远十步，那么他是明君；长远二十步，那是贤君；长远五十步，那是圣君；长远一百步，那是暴君。&rdo;像秦始皇隋炀帝这样的君主，当他们把目光放在皇统永固而致力于为了这样的目标而努力的时候，却忽视了脚边的危险正在萌动，所谓的目论者不过如此。&ldo;我可不能光看到长远不看到现实，为了造福更多的人首先我得继续把政策推行下去然后维护自己的统治地位，如果出现效果的话，总会有一大批支持者的，随着得到好处的人增加新的利益集团也会逐渐形成，这样即便放松一部分权力的掌控也没有太大的关系了，哈哈。&rdo;孙绍想笑却被冷风灌进了嘴里，然后咳嗽起来。

孙绍猛然抽了一下的时候，却发现身后的三婶已经走过来了，很难想象她居然找到了家里，而且直接就近了孙绍身边，这个时候也是让他起了一阵警惕，毕竟因为需要静静思考侍卫们都站的比较远，安全问题也需要考虑，徐媛的脾气也并不好，多少沾染了一些孙翊的性格，若是一时不合谁知道她会不会一时气上头做出什么不理智的举动来，到时候可能有危险事小，丢脸却得丢大了。还好据说三婶虽然会武艺但是并不高明，真正能给自己造成威胁的可能性极小，就算是冲动了孙绍也有把握把她控制住。正在胡思乱想的时候徐媛开口了，&ldo;你弟弟的教育问题需要跟你谈一下，他对于家庭教师的申请希望家主能够认同。&rdo;徐媛的话说得非常没有感情，可以说对于孙绍这种严格限制宗族权力的作法表示了一下抗议。

孙绍也是笑了一下，对于三婶这种冷抗议的做法自己也是有一点习以为常。&ldo;我当然是同意的，松弟选择自己的家庭教师这样的事情也不需要我来干涉，而且家中的规矩也没有说这种事情也要我来过问吧？三婶这是故意来抗议吗？诚然我对于大家管得有些严，不过主要是政治军事方面而已，像三叔这样的优秀军事人才依然参与了卫戍军的编练和整训，可并不是歧视大家。&rdo;徐媛还是有些气鼓鼓的说道&ldo;子续看你说的，我也没有那么小心眼吧。不过是最近被管束的太多了都不知道自己还有什么自由罢了，你自己看看，相对于你二叔的时代，族人们参与政治的权力更小了，虽然说从其他部门得到了补偿并且全部都得到了丰厚的收入，但是也如同你所说没有贡献就没有回报，如果大家都被你弄得无所事事，怎么对得起作为皇室的尊严？到时候家族要是出现了危险，你还能依靠什么人呢？总不能指望一群废物一样的皇室成员来担当起治理国家的任务吧？&rdo;

老实说徐媛的话说的一点都没错，孙绍这种对待宗室的作法比起以刻薄著称的曹丕来也没有好太多，等同于把自己的亲戚当成猪来养，让他们彻底失去在政治上威胁嫡系的能力和资格。当然这种东西本来就理亏的孙绍是不会说的，&ldo;的确是如此的，如果一直这么下去大家都会丧失对于国家的责任感。不过我觉得这样的损失相对于国家的动荡来说还是值得的，至少人民会感到名义上的能力平等选拔从而激发他们的上进心。诚然我对于这种家天下制度的改革有些矫枉过正，不过相信让大家的利益损失一段时间之后会取得更大的利益，宗族众人对于把家族和国家混同的情况也会得到一定的改善，只要到时候把大家的权力慢慢恢复他们就只会感激现在获得到的而不是憧憬那些失去了很长时间已经不可触及的权力。&rdo;徐媛道&ldo;子续你的说法本身就是一个悖论，你准备用自己的权力构筑起大家对于国家的责任心和限制国家的统治者对于国家事务的任意支配，但是你又需要削弱自己的权力来让渡利益达到让更多的人通过享受权益来拥护国家政权的目的。这本身就是不可能同时达到的，在集权统治下一旦有所放松，如同沙子捏成的城墙失去外力之后一样，带来的结果未必是你可以控制的。&rdo;

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