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&ldo;我没有考证,我是想说战争的难分是非,再就是历史由谁来写,看解释权在谁手里,当时的大越国有力量就灭了占婆,占婆有力量,同样,他也可以灭了大越。
春秋无义战,其中当然有卫国战争,很难说卫国者就是正义,因为他有了力量照样去打别人!
刚才你说的&lso;马留人&rso;,还有马援征交趾,杀了二征。
我们没有必要替马援争理,我们也不会对一千九百多年前的封建王朝负责。
但对马援征交趾,也可以作多种解释。
越南有的史学家称二征为起义,可是在当时来看,却是谋叛,&lso;伏波唯愿裹尸还,定远何必生入关。
……&rso;当时,三郡之地乃是汉朝版图的一部分,是汉代的边疆之地,马援征交趾,在当时看是安定边疆,是内部征讨。
越南和中国分开版图不管是不是藩属关系,那里一千年以后才发生的事,凡事要历史的看。
如果不分历史状况时代变迁,占婆国的后裔占婆族忽然站出来说现在的越南中部原是占婆的故土,提出复国要求,发动一次起义,恐怕越南也不会允许!
……这种旧账算起来就变成了一笔糊涂账!
……&rdo;
我表示赞成,他继续说。
&ldo;咱们两个都不是历史学家,只能是当作一般知识作门外之谈。
自从汉朝到魏、晋、南北朝,中央封建王朝都对三郡地区有着有效的统治,是中国的一部分,三郡曾改为交州,三国初时,吕岱为交州刺史,其后吴主孙权任命他为安南将军!
唐朝设置交州总管府,后改为安南都护府。
当时,安南的知识分子也同样参加科举,姜公辅就是日南人,在唐朝作翰林学士,后又成为谏议大夫,还当了宰相。
不要很远,就说眼前的越南风俗、人情、节日、礼仪还保留着我国汉族和其他少数民族的风尚。
春节仍然是越南最大的民族传统节日,此外和中国一样,也有清明节、端午节、中秋节和重阳节,他们也放鞭炮、挂年画、贴春联,他们的民间娱乐也是有庙会,也演潮剧、舞龙狮、荡秋千、踢毽子、玩杂技、对歌、猜谜语……&rdo;
&ldo;在一些史料中,&rdo;我拍拍桌上的那本《越南社会发展史研究》,&ldo;关于中国和越南分成两个国家的历史界限似乎模糊不清,没有明确地阐述。
&rdo;
&ldo;中国和越南分成两个国家,应该在唐朝衰亡五代十国期间。
因为那时中央集权严重削弱,内部混战,边疆自然动荡,五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)王朝自顾不暇,自然无力顾及南方边疆,南方九国(前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、荆南)再加上一个偏居山西的北汉,号称十国,那时中国乱得不成样子。
当时割据江南的南越和南汉,曾先后进兵安南,将安南并入南汉,把杨廷艺封为交趾节度使。
公元937年杨氏牙将矫公羡杀杨廷艺而代之,939年,越南的大封建主‐‐杨氏旧将打败南汉部队,建立了吴朝,定都古螺(河内北部),史称前吴王。
从此越南摆脱了中国封建政权的控制,获得了独立,当然也可以叫分裂了出去。
……