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第103章（第1页）

&ldo;可是……每次跳转之后，以前写的都不见了吧，小论文也罢了，你怎么可能写博士论文?&rdo;

&ldo;当然形式上会稍微有些不同……&rdo;彭芸不得不承认，&ldo;但是每写完一段我都会找张教授看过，获得他认可后再写下一段。重要的内容当然也都熟记于心……不过这些都是次要的，重要的是里面表达的观点不是么?对了，我有一个非常重大的发现。&rdo;

&ldo;什么?&rdo;

&ldo;这是我研究的结论，绝对不会错。&rdo;彭芸的眼中全是兴奋，&ldo;我国会在2020年‐‐经济崩溃!&rdo;

&ldo;这怎么可能?&rdo;

&ldo;怎么不可能?产业结构无法升级，人口红利濒临消失，金融泡沫、通货膨胀以及银行坏账的影响，从历年数据来看，到2020年肯定撑不下去了……&rdo;

&ldo;不是，我的意思是都是虚空纪了，哪来的2020年?&rdo;

&ldo;唉，虚空纪是一个意外的干扰因素。&rdo;彭芸很是惋惜，&ldo;确实打断了本来的进程，这太令人遗憾了，否则可以亲自验证我的数学模型，说不定可以得诺贝尔经济学奖呢!&rdo;

第1333日　绝望

彭芸没有和韩方多聊，很快就回到座位上去攻克她的&ldo;博士论文&rdo;。韩方又翻了几页书，看外面阳光不错，心思一动，拿着书出了阅览室，上了楼顶天台，想一边晒太阳，一边看看书。

这里是韩方在第527日和艾薇被大火困住的地方，八百多天过去了，这里依然故我。韩方四处走着，想起那个当时在自己身边的娇弱女孩，如今是几公里外的一具尸体，不知哪天才能再回到自己身边，心里微微有些怅然。

&ldo;小子，好久不见啊。&rdo;从他背后忽然传来招呼，韩方微微一惊，回头便看到一个身材火爆的熟女戴着太阳镜，手里优雅地拿着一支香烟，靠在一张躺椅上。这倒也没什么，问题是……她除了墨镜外，只穿着暴露的内衣。

&ldo;陶……陶老师!&rdo;韩方叫了出来，&ldo;你是什么时候来的?&rdo;

&ldo;傻小子，我在这里很久了，你一上来我就看到你了，可是你魂不守舍的，居然没看到我。我就那么没吸引力?&rdo;陶莹潇洒地吐出一个烟圈。

&ldo;那个……&rdo;韩方勉强控制自己不去看陶莹诱人的胴体，&ldo;好久不见了，您最近怎么样?&rdo;

&ldo;别他妈跟我客套了。&rdo;陶莹说，虽然她容貌并无变化，但神情却像是比以前老了好几岁，&ldo;还能怎么样，给时间教那帮孙子管着，我也只能做个顺民。就这样那些人还不放过我，恢复教学以后，因为有人打小报告，说我有作风问题，好些课都不让我上，现在只能教大学英语了，我也懒得去上，反正不靠工资吃饭，闲着呗。&rdo;

&ldo;呃，那也挺好……对了……&rdo;韩方想起来，&ldo;上次方志明……其实他……&rdo;

&ldo;那家伙的事我没兴趣。&rdo;陶莹打断了他，&ldo;你怎么样?前一阵子听说你是马宝瑞身边的红人，怎么现在他青云直上，你反而不干了?&rdo;

&ldo;这个说来话长了……&rdo;韩方苦笑说，&ldo;我还是不适合搞政治吧。&rdo;

&ldo;看得出来，你也就是一书呆子。&rdo;陶莹说，&ldo;不过也好，时间教虽然现在做出一副开明的样子，我看也不是什么好东西，何必跟他们混?&rdo;

韩方唯唯诺诺了几句，陶莹指着他手中的书，&ldo;在看什么呢?&rdo;

&ldo;是古典梵语的教材。&rdo;

&ldo;怎么对这种死语言有兴趣?你们年轻人，不要好高骛远，还是要把英语基础打好……&rdo;陶莹说了两句，忽然觉得不对味，自嘲地一笑，&ldo;看我，现在又变成老师的口吻了。&rdo;

&ldo;我是对印度教和佛教有兴趣。&rdo;韩方老实说，&ldo;我听说他们的宗教经典中有很多讲人的意识状态的内容非常深奥，想仔细研究一下。&rdo;

陶莹皱了皱眉，&ldo;你这是受时间教的影响吧?&rdo;

&ldo;……算是吧。&rdo;韩方一直在思考一年前在意识海和爱德华兹的对话，当然不便对陶莹透露。

&ldo;我就不喜欢那一套!&rdo;陶莹摇头，&ldo;什么神学、灵魂学、瑜伽、气功……这些玩意现在越来越火了，时间教也倡导什么精神灵修，净化灵魂……我看纯粹是装神弄鬼!&rdo;

&ldo;可是我觉得也有道理啊，在虚空纪，人可以不再受肉体欲望和需求的束缚，可以摆脱肉体，追求精神的自由和超越，那不是很好么?&rdo;

&ldo;为什么要摆脱肉体?&rdo;陶莹冷笑着问。

&ldo;什么……为什么?&rdo;

&ldo;我是说，这个方向就一定正确吗?仿佛肉体只不过是一个困住灵魂的牢笼而已。但是真是这样吗，如果完全没有肉体，没有人的欲望和需求，我们会以怎样的方式存在?我们还是不是人?&rdo;

&ldo;这……也许我们的灵魂是一种更高级的存在……&rdo;

&ldo;也许!&rdo;陶莹嘲笑说，&ldo;是啊，在这个时代柏拉图主义也许最容易受到追捧，但这不能证明它是人类应该追求的未来，更可能的是，这是要剥夺人之为人最美好的东西：食品的鲜嫩、花草的香味、性爱的美妙、睡醒的慵懒、洗澡的惬意……这些比起那些抽象的知识和原理来，不是更属于人类生存的基本需要?至少，二者的结合才是更理想的方向吧?&rdo;

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