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宋儒儒到教室的时候,发现自己竟然当了一把好学生,相比那天下午的盛况,早上七点的课就凄惨多了,阶梯教室只坐了一小半的人。可见那些女学生对修老师的爱就像塑料花一样,都不用风吹雨打,一个早起就可以见证真情了。
这就让宋儒儒很尴尬了,她竟然成了通过考验的一份子。
修颉颃一进教室就看到了宋儒儒,心里立刻就开出了千千万万朵花儿来。
因为修颉颃刚从帝都特展回来,这次的课就没有按照教程上,而是围绕两个特展:历代青绿山水画特展和赵孟頫书画特展,探讨了中国山水画由设色山水到文人水墨画的发展。
&ldo;中国山水画是艺术史上的一个特例,先有南朝宗炳的《画山水序》,尔后到了隋唐才开始出现设色山水画。也就是说山水画的起源,是先有画论后有山水画的,理论先于实践将近一两百年,这是一件很有趣的事。&rdo;
修颉颃上课除了传播硬知识外,也会表达自己的感悟和理解,&ldo;所以我时常想,我们在刚认识一个新朋友时,或许早在很久以前就已经与之有了联系。我们在当下并不知晓,待到时光流逝,用历史的眼光去发现,才会看到其中有趣的一面。&rdo;
&ldo;《画山水序》篇幅不长,但在绘画理论史上占有重要的地位,全文虽然是在品评山水画及其意义,但更多的是通过对山水画的描述来表达思想观念。即南北朝玄学大兴时,君子反儒家规范、崇尚无为,和亲近佛学、寄情山水聊以修行的精神。全文充满了佛学唯心主义色彩,以佛学观点论证山水之美,提出君子应以游历山水作为修行,倘若年纪大了,不能游山玩水了,那就在家画山水画,一样是修行。&rdo;
为了帮助学生理解,修颉颃举了个例子,&ldo;好比你喜欢一个人,若是接近不了她,那就把她的照片设为屏保,那每天看也一样很满足。&rdo;
坐在前排有个女生举手提问,&ldo;那画山水画就和追爱豆一样咯?&rdo;
修颉颃点点头,&ldo;每个人都有追求自己人生终极目标的自由,君子以道德修行为追求,你把爱豆当追求,那么君子画山水画陶冶情操,你支持爱豆也是完成终极目标。&rdo;
教室里一下哄笑起来,有个男生举手问,&ldo;修老师,那你的终极目标是什么?&rdo;
修颉颃认真地思考了一下,&ldo;我所认为的终极目标是,当我生活的世界全部崩塌,我所信仰的观点全部覆灭,在那时依旧可以支撑我继续生存的,才可以称之为终极目标,它必须超越有限、追求无限,最终达到永恒。&rdo;
&ldo;那是青铜器了吧!&rdo;学生们都知道修老师最擅长鉴定的就是青铜器,&ldo;您最喜欢就是青铜器了!&rdo;
修颉颃摇了摇头,&ldo;我最喜欢的不是青铜器哎。&rdo;
&ldo;那是什么啊?青花瓷?山水画?&rdo;
&ldo;是一个人。&rdo;修颉颃微微笑起来,此时此刻这个人就在他的眼前,看见她心中就有无限欢喜。他明亮的眼睛像星星一样,而星星里都是她明亮的脸。
饭爱豆的女生说:&ldo;修老师,最喜欢一个人的话,就不是喜欢了,而是爱了啊!&rdo;
&ldo;还不是爱。&rdo;修颉颃一丝不苟地说,&ldo;爱不是那么简单的事,爱是有生命,有韧性,也有力量的,是彼此在困境中都坚信希望,在绝望里也不曾放弃,在世界崩塌之时也不愿彼此分离,只有那样才是爱。&rdo;
&ldo;那修老师您还不爱那个人吗?&rdo;女生有些失望地说。
他很老实点头,&ldo;但我期待将来我会爱她,她也会爱我。一定会有那一天的。&rdo;
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