我面前的他们，毋宁就像应该唾弃的日常化身。

他们应该尽他们的孝，但我不认为他们尽了责任。

更何况，我并不认为妨碍我的孝，有助于尽他们的孝。

校长一行人以及关口僵硬地站在角落，叔公走近他们，朝我看了一眼，然后开始说明起来：

「啊啊，呃……」

「敝姓佐久间。

」校长说。

「佐久间先生啊。

佐久间校长，还有夫人，请不必那么拘谨。

如你们所见，只有几个人参加而已。

还有你，关口，关口先生。

」

过来中间一点啊‐‐叔公拍打关口的肩膀。

「哎，这个由良本家就是排斥佛教仪式和神道教仪式哪。

呃……是叫儒教式吗？听说是采用那个儒教式。

可是这里又不是朝鲜，事情没那么简单。

」

就算是一家人，想法也不完全一样吧？‐‐叔公说得一副很了解的样子。

「听说如果是正式仪式，首先新郎要去新娘家，在新娘家的中庭搭个帐篷，拜什么东西，行什么三三九度（※三三九度是神道教婚礼的仪式之一，在大中小的酒盏中盛入御神酒，新郎新娘交互各饮用三次，共计九次。

），在那里住上一晚。

一个晚上过去，新娘再和新郎一起嫁进来，向夫家的家族一一致意。

朝鲜那里好像是这样哪。

可是这样一来，就搞不清楚算是嫁进来还是怎样了，对吧？也不唱高砂曲（※高砂原本是能剧的戏码之一，以住吉之松与高砂之松为一对夫妇为题材。

后来成为婚礼等喜庆场面唱诵的歌曲。

）。

而且这样人家也会吓到啊。

要是有中庭就好了，但有些人家也是没有的。

这不是我国的风俗哪。

」

说明，

叔公的说明和以往完全相同，

而且他完全不懂。

叔公真的了解我国的风俗是怎么一回事吗？这个粗俗的老人更不可能知道朝鲜的家族观及儒教婚姻仪式的由来。

叔公甚至连我的祖父‐‐对他而言是长兄‐‐的著作都没有读过。

「最近一般人的结婚喜宴都办得很盛大对吧？」叔公接着说，「由良家也不是穷，要是离开长野，找个像样的地点盛大举行就好了，可是这个由良本家就是有怪癖，伤脑筋。

我说这样新娘太可怜了，昂允却说没关系。

说是这样说，但是对新娘来说，这可是一生一次的盛事啊。

不管对新娘本人还是新娘的父母来说都是。