这些功法在关键时刻是可救命,行走江湖也是一张底牌,在乎于“奇”,而非“正”,但又是江湖中人少不了的手段。
奇正相合,方以取胜。
要东方白拿丹药去换这些功法,确实要消耗一大笔粮资,借了也就借了,又不是不还......
旋即,他又赐一枚大丹给上护法,便拿起几册功法参详。
一共六册功法,两册是内外兼修的武学,四册都是只有外功的手段。
只修外功就等于把《祝融魔相功》的“拜火相传妙法”单独拆出来,没有稳固的根基,没有提升的空间,比《心焰掌》都不如。
东方白却看的十分入迷。
“内外兼修无疑是上乘手段,但我教缺的是手段,而非是功法,单纯推演手段确实更好,也更节省教化点。”
“我也更易学会。”
由于,这几样外功都是后天水平,以后天上品的实力兼修,进展其实非常迅速。
不是生死搏杀的外功,不讲究什么威力,学会经脉运行,以内劲催动,再用配合秘药便可。
最终,他选定两册功法,调动圣火令:“推演《美颜易容术》,《精骨修相功》,以两门功法为基础,契合拜火教之功法。”
“需具有一定普适性。”
根据任琼飞所言,其实圣教当中早就有易容法,而且是一门十分高深的法诀,假设修成可以改换内锁魔气,改易面容不说,还可屏蔽元神,遮掩天人感应。
但早已失传。
拜火教数代教主,蠢就蠢在备受打压,还想着抢回教中秘笈,搜集天才弟子,把失去的一切夺回来,一点都不懂得下向发展。
想他压根就都不想去郡守府抢隐坛中的典籍,失去的东西,咱去挣回来,打打杀杀解决不了最根本的发展问题。
怎么造福最普通的广大教众,怎么给每一个教徒都带来便利。
这是根本的嘛。
比如说,他对《大正武经》看的就很眼热,但从来没想过去抢朝廷的武德楼,大不了用圣火令推一仓库的《拜火神功》得了。
“推演成功。”
“消耗53个教化点。”
东方白长叹口气,积累三天的教化点全数消耗一空,但好歹圣火令给出一个答案......……
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