对于女人，陆先生是永不言弃的，女人的手掌虽然溜出，他还是迫切地追上，奉送上自己采摘来的&ldo;花朵&rdo;。

女人总是矜持的，袍袖一挡，欲受还休。

于是&ldo;花朵&rdo;落在了袍袖上，被黄泉浸湿的宽大袍袖。

从女人将陆先生扶起的那一刻起，两人的姿势就像是一段国标舞，缠绵中不乏热烈，但这优美舞蹈只持续了这么一会儿，女人就高调地退场了。

献上的火花虽然只有碗口大小，可是这火花一到女人的那里就立刻繁殖了、发育了、膨胀了。

女人不知是由于太激动还是其他什么原因，反正她真的很高调，那是一种见到鬼一样的高声调。

在这高亢刺耳的声调中，温柔的女人变成了一朵热烈的花，带着光明和灿烂，冲出了轿厅的里门，飞驰而去。

陆先生的手掌中仍然托着那么一朵火花在把玩，他能如此平静地面对如此热烈的花朵，是因为刚才在藤条箱里将手掌和衣袖浸足黄泉之前，他还做了一件事，在手掌和衣袖上黏附了&ldo;玉矾粉&rdo;。

&ldo;玉矾粉&rdo;是天师法中&ldo;火指透冰魂&rdo;、&ldo;火掌驱阴寒&rdo;所必须使用的物什，它有隔热阻燃的神奇功效，先将其黏附在肌肤或其他物件之上，然后再裹浸上易燃的火油、磷粉之类物品并点燃，虽然火势烈烈，却不会烧伤肌肤和物件。

《百代奇说》（注：清末民初非常盛行，讲述的是古代十数朝发生的各种奇异事件。

有的已被后人解释，也有的始终是个谜。

作者不详，有说是江苏常熟人翁润田所著，有说是《聊斋志异》作者蒲松龄早期收集的资料。

此书因为太过诡异，而且其中有许多行凶害人的法子，解放初就被列为禁书。

）里有个传奇故事叫&ldo;焚棺现阴书&rdo;，那阴书就是因为裹覆了&ldo;玉矾粉&rdo;才没被烧坏。

陆先生甩手灭了掌中的火焰，这一刻他忽然有了些感慨，自己忠厚老实一辈子，今天才知道为什么宵小难止，原来以诈制人竟是这般轻松。

此刻，浑身是伤的陆先生忽然变得无比自信起来，他告诉自己，闯得进去，肯定闯得进去，这好人要学坏学奸还不容易吗，我这一趟要让里面的那些人知道，只要需要，我能比他们更奸诈。

轿厅再往里是宽大的正厅天井。

一般来说，江南宅子的天井都是高深面小的四水归一结构，这是为了尽量利用有限的土地多建房屋，同时因为这里不像北方，不要求太多光照，这里的房屋需要的是尽量架高，以便通风防潮。

所以站在这种院子中望天，如在井中，这也就是为什么管它叫天井的原因。

但此处天井给陆先生的感觉却有些异样，因为它很大，面积有一般人家正厅天井的几倍，从这方面看它更具北方风格。

但它依旧给人高深的感觉，那是因为不仅轿厅和两层的楼厅很高，两面的花墙也非常的高，墙头是凸起的青瓦脊顶。

最重要的是轿厅、正堂楼厅以及两面花墙都有很长很长的檐额飞挑而出，并且四面檐额交搁在一起，将面积很大的天井遮掩去好大一部分。

陆先生是摔进天井里的，并且摔倒后还连滚两滚。

这样的滚动并不是因为棒出的力量太大，而是可以顺势滚到檐额遮掩下的阴影边缘。

天井中没有被阴影遮盖的部分是一个平行的四边形，这是因为冬天白昼短，现在是下午，虽然还不算晚，但那光线就已经斜斜照下。

陆先生趴倒在地上没有能起来，而是重重咳几下，然后狠狠地吐出一口带血浓痰。

吐得倒也巧，正好在对面平行边的&ldo;六分秤点&rdo;上面。

然后他又继续咳出三口血痰，每一口也都各吐在另三条边的&ldo;六分秤点&rdo;上面。

&ldo;六分秤点&rdo;是古代建筑中采用的分割点，其道理相当于我们现在所说的黄金分割点。

陆先生的这种举动是有用意的，他这是在寻找天井里的&ldo;风水眼&rdo;。

这种说法是陆先生的习惯，他认为的&ldo;风水眼&rdo;就是坎子行中所谓的缺儿。