女娲造人也好,后土化轮回也罢,并非简简单单的造人与轮回而已,女娲之所以能够造人成圣,乃是因为她便是先天一点阴阳造化之气显化,领悟造化之道,人族才能从她手中而出,创造一个物种,可不是寻常之时,人族乃是女娲娘娘造化之道达到顶峰的体现。
修道之人,悟了就是悟了,没悟就是没悟,若是女娲娘娘不曾明悟造化之道,而由外人提点造人的话,造化之道难以攀上顶峰,说不准就会造人失败,如此一来,怕是谋划功德不成,反倒要天罚加身了。
造人如此,轮回也是一般无二,乃是后土娘娘秉承土德之道,明悟地之道生死轮转而来,加上后土娘娘乃是盘古精血所化,与洪荒天地相合,才能够化身轮回之所。
因此,便是给无归道人天大的胆子,他也不敢跑到女娲娘娘面前跟她说,你要造人,这样不是在谋取功德,是在找死。
而且,便是退后一万步,可以提点女娲造人,无归道人也不会这么做,想那造人功德何其博大,便是分出其中之一二,也是能够震动洪荒的存在,如此提点,不亚于红云让出圣位的因果,想那红云让出圣位,让准提接引欠下莫大因果,无法偿还,最终导致红云身死,若说没有二位圣人的算计,怕是无归道人也不相信。
如此一来,固然能够谋划莫大功德,却也会与女娲娘娘交恶,结下因果,无归道人自然不会如此不智。
不过,话说回来,不能直接参与到这造人之中,不代表就不能从旁协助,无归道人特意以三才之道,提点女娲娘娘,如此一来,既不会阻碍娘娘明悟造化之道,也不会折损娘娘太多的功德,还能从中获利,又能让娘娘欠下一个不大不小的因果,一箭四雕,却也不过一句话而已。
只见随着女娲娘娘不断参悟天机,周身气息也是越发晦涩难当起来,距离成圣,也不过临门一脚。
随后,便见女娲娘娘双目紧闭,伸出双手,在地上轻轻一拂,地上尘土便落在娘娘手中,随着娘娘十指穿花,白玉手臂挥舞虚空,勾勒符文,引动灵气,显化流光闪烁不已的种种道德铭文,落在那泥土之上,便见一只插翅虎在娘娘手中生出,双翅展开,虎啸天地,洪荒天地之中,却是又多了一洪荒异种。
看着插翅虎出现,女娲娘娘眉头微蹙,手掌再次挥动起来,便见娘娘手中,一只只奇异的生灵出现,一个个形态各异,放在后世,那就是妥妥的怪胎,可是从娘娘手中衍生而出的,却是一只只洪荒灵兽。
看着那一只只从女娲娘娘手中出现的奇异灵兽,无归道人眼中神光艳艳,却是女娲娘娘在造物的过程中,一身造化大道显化,便是无归道人见了,也是大有裨益,不断体悟娘娘道法之变,自身的修为也是缓慢的增长起来,只是这个增长的速度,太过缓慢了些。
终于,随着女娲娘娘身上的道韵越发浑圆,一个与娘娘身形相仿的生物出现在了娘娘的手中,不过,这一次,那生物尚未成型,便直接崩碎开来,娘娘瞬间从道韵之中惊醒,脸上又惊又喜,喜的是随着这个生物成型,女娲娘娘已经明悟,自己所造物种,便要应在这个生灵之上,惊的是这等生物奇异,自己无法用寻常之物造就。
便在此时,无归道人早有准备,从怀中取出一物,却是以黄橙橙,灵气充裕的土块,递给女娲娘娘说道:“天道所选物种,当根基不凡,否则难以对得起无量功德!此乃就九天息壤,戊土之气充盈,一粒落地,沾水即化,可化亿万沃土,不为凡物!娘娘且拿去,另有这净水钵盂,可凝聚万水,与娘娘当有裨益之处。”
“九天息壤乃是后土娘娘所有,师弟从何而来?”看着无归道人递过来的两件珍宝,女娲娘娘却是一喜,知道由此物,自己证道无碍已。
无归道人笑笑,“此乃昔日贫道游历洪荒之时,偶遇后土娘娘,得蒙后土娘娘所赠,师姐还是快快造人才是。”
女娲闻言点点头,当即接过两件灵物,细细查看,但见一拳之握的黄土,重逾泰山,亿万斤重,捏之,形体不便,准圣之力难损分毫,地脉戊土精华凝结而成,黄光浓郁,入眼一片黄橙橙的光华,流露生机造化,当真是洪荒奇珍,稀奇之物。再观净水钵盂,不愧是道祖亲传至宝,但见清波激荡其中,流水潺潺,似有轻灵叮咚水声回荡耳畔,不显其色,万水归元,堪称水系至宝。
娘娘满意地点点头,一道粉红霞光射出,将九天息壤击碎,三成百万粉尘,虚空浮现,轻点净水钵盂,,涓涓细流飞奔而出,化为漫天甘霖,沾染息壤之上,万里沃土虚空展开,如同造地画卷眼前显现,绵延万里,不见边际。
随即,女娲娘娘十指穿花,犹如凤凰飞舞一般,一道道灵光散落在那泥土之上,便见造化之道显化而出,那万里沃土却是不断凝聚成一个个人形生物,随着女娲娘娘造化之道不断显化,这个时候,无归道人才知道,为什么女娲娘娘能够凭借造人成圣,这人族号称先天道体,一出世便非寻常,更是造化之道显化的巅峰所在,每一处,都上体天心,钟灵气运。
第一百零七章人族出女娲成圣
人族,一出世便被称为先天道体,却是因为人体,本身便是上映天地之所在,天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天有雷电,人有声音;天有四时,人有四肢;天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑;天有冬夏,人有寒热;天有十曰,人有手十指;辰有十二,人有足十指,茎垂以应之,女子不足二节,以抱人形;天有阴阳,人有夫妻;岁有三百六十五日,人有三百六十五节;地有高山,人有肩膝、。
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