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第24章(第2页)

后来,这两儿一女在其父死后被罗马教皇抚养成人。当时的罗马政治家们为了

借助俄罗斯的军事力量抵御土耳其人,便用联姻的方式将索菲亚许配给了莫斯科大

公伊凡三世。索菲亚由此佩戴着拜占庭帝国威严的双头鹰徽记来到了俄罗斯。索菲

娅协助夫君伊凡三世把俄罗斯的土地基本上联合到一起,形成了一个疆域辽阔的统

一的国家。1497年,双头鹰作为国家徽记首次出现在俄罗斯的国玺上,直至1918年。

双头鹰上的两顶小皇冠象征着俄罗斯东、西部的诸公国分享着统治的权利;凌驾于

其上的大皇冠则象征着个公国统一于沙皇的最高权力之下;鹰爪上的金球和权杖是

沙皇专制王权的标志;乔治屠蛇,寓意着光明必然战胜邪恶。俄罗斯国徽的寓意正

如俄罗斯革命民主主义者赫尔岑所说的那样:“我们望着不同的方向,与此同时,

却又像有颗共同的心脏在跳动。”1993年11月30日,这只象征俄罗斯国家团结和统

一的双头鹰又“飞”回到俄罗斯的国徽上。20世纪末,国家杜马从法律上确定了双

头鹰是俄罗斯的国家象征。

双头鹰国徽是俄罗斯民族性格的像征,它蕴含着地跨欧亚的俄罗斯置身于这世

界的东方和西方的两个主要部分之间,兼有东西方文化的渊源,反映着这个民族丰

富、矛盾的性格。

俄罗斯“一侧倚着中国,另一侧倚着德国”,这种地理位置的特殊性,使俄罗

斯“既不属于欧洲,也不属于亚洲”。亚洲人认为俄罗斯应是西方国家,因为它的

发源地,它的政治文化中心和领土重心都在欧洲;在欧洲人眼里,俄罗斯自古以来

就是一个“非西方”国家,因为它的领土在西欧的东部,尤其是它的版图占亚洲三

分之一的陆地。不管亚洲人还是欧洲人如何看待俄罗斯,客观地理位置已决定俄罗

斯是连接东西方的一个桥梁。俄罗斯人非常喜欢用一个词来界定自我,这就是“eos

”,翻译成汉语就是“欧亚”或“欧亚大陆”。俄罗斯人认为自己既是一个欧洲国家,

也是一个亚洲国家,既是东方,也是西方,有时它也为此感到骄傲。

特殊的地理位置使俄罗斯民族还在襁褓之中时,便已具有了西方文化和东方文

化的兼容性。从文化发展角度看,俄罗斯历史可以分为三个阶段,第一阶段是基辅

罗斯时期,即公元862至1240年,这是俄国接受先进的欧洲文化、积极参与欧洲文

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