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俞家宝揶揄：“少爷是打算面包滞销，就从桌脚拿出你的信用卡刷一刷，全部打包回家吗？”阿佑摸摸他的头：“变聪明了诶，我就是准备这么干的。买了面包，送去你的大使馆和外企客户那里，请他们喝下午茶，品尝品尝志夫酱的手艺，怎么样？这算是公关费吧，回头你给我报销。”“甭想！”俞家宝咬牙切齿。阿佑实在心狠手辣，不止刷单，还要拿着志夫酱的面包去抢生意，铁了心要搅黄他的基业。他一心都扑在制作面包上，外卖的经营和人脉都掌握在阿佑手里，这混蛋要釜底抽薪的话，简直防不胜防。他捏住阿佑的下巴，“你敢背后使坏，我打你屁股！”“光是打我屁股吗，不干点别的？”清水在一旁看两人针锋相对，实则打情骂俏，揪心得不行。忍无可忍，宣告道：“诸位的闹剧，到此结束吧，面包店还要照常营业。”“清水桑，那可不行，”阿佑讲的小乡镇的消失，写的时候也有想，是不是该消失的就不必挽留，拖发展的后腿有什么好处？现在流行的价值观是，有用的自然会存在，消失肯定是被时代淘汰，惋惜或强留都是卖情怀、逃避现实、割怀旧的韭菜……被成功学夺舍的进化论。这个地方不只是养老院，也孕育了多喜子、师父，和空降的俞家宝。家宝在原来的环境里能有什么出路？即使他再努力，受制于认知、审美和大环境的价值观，在这样的社会结构里很快碰到天花板。出身的限制，不止是钱和人脉的事，阿佑即使把信用卡垫桌底，从寄生虫变身招财猫也是分分钟的。与其说四国的乡下是桃源，不如说是另一种价值观的栖息地。花很长的时间做面包，等候酵母成长，锻炼手的敏感度，感受时间和自然的作用；这并非没价值，就是在短平快的商业体系里，很难立刻找到位置罢了。从长远来说，进化的核心不是大家越来越同质，往同一个方向使劲，而是多元化，是价值的质疑和碰撞。进化前夕必定是混乱多元的，不是大一统，不是只有单个声音，不是齐步向前走，共同奔小康。师父或许只抱着继承的无奈心态，守护这个地方，但他守护的不是死地，是活的多喜子，他自己不会有大的成就，通过他的手，无处可去的俞家宝和即将被遗忘的多喜子相遇，种子发芽了。即使不是为了什么进化，这个地方也是一个收容所，没有着落的人，把欲望减到最低，依然可以在一个地方自在地活着，而不是被认为不努力、废物、垃圾……人不用非得在不适合的位子上死磕，丧失了自尊和自信。让家宝遇到这样的栖息地，当然是最大的金手指，不过小说也不能凭空想象，这样的地方在现实里也不同程度地存在着，不一定是一块山林，更多的是周围的小空间。现在那么多人在喊着大发展的口号，生存和富强被拿来当不可撼动的大旗，这些空间也在压缩消失，价值观越来越单一。这才是进化最大的警钟，进步最大的危机吧。啰哩啰嗦又写了一大篇，故事不够，观点来凑，哈哈。顺便说一下，告白大家吃了一惊，都不自觉地站直了，清水更是忐忑不安。他早就下了决心跟安达老师对扛，包庇俞家宝也不在话下，只是这次的打赌太幼稚，就觉得丢脸。他对老师说：“是我管理不善，我一会儿把他俩赶走。”这些人里只有阿佑不怕安达老师，扬扬眉道：“欧吉桑，我们在做实力比拼，你不是要让志夫参加面包大赛吗，这里最厉害就是俞家宝，他们在比赛练手呢——而且，我们很快就要赢了。”安达老师一个个看过去，最后目光停留在俞家宝脸上。“小面包师，你也要参加比赛？”俞家宝被他的眼神盯得心里发毛。他自然是要参加的，可被那严肃傲慢的目光笼罩，一时说不出话来。阿佑正要回答，却见清水浦一踏前半步，以谦恭但坚定的语气说：“没错老师，俞家宝会参加比赛。我认为他的作品比志夫的要强很多，很有希望夺得桂冠。”这番话无异于扇了安达父子一耳光！安达老头脸色阴沉，面包店里无人接话，静如洞穴。安达吉良布满皱纹的脸，用力地向上一牵，却丝毫不让人感受到笑意。他的手指凌空扫过桌子上和架子上的一个个面包，蓦然停在一个又丑又黑的面包上。

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