第88章第1页_国之利器是指(司马拆迁)

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索伦勋爵迁怒浮城大教堂，在白袍的汤玛教士的陪伴下浏览教堂内部的壁画，正看见殉道圣徒们的一幅。

他嗤笑道，“这幅画让我想起为阻止基因研究院建立而自杀的教徒。宗教是科学的敌人，果不其然。他们认为编辑基因违背神的意志，所以用自己的死阻碍科学的发展。”

“这……”汤玛教士不愿与帝国贵族撕破脸，却也不能听他在教堂内冒犯神，正在苦苦搜寻反驳的话，猛然看见圣坛下点燃蜡烛的身影。

年纪在二十七二十八到三十出头，黑发黑眼，身材高大，面容英俊。

汤玛教士召唤，“利昂教士，您怎么看？”

沈汉心知不好，双眼一闭，遵从召唤不动声色地走来，听完原由，维持温和语气，“索伦勋爵重视科技更胜德行吗？”

“什么？”索伦勋爵恼怒地打量他。

这个教士有一双锐利深邃的眼睛，礼貌地重复，“冒昧请教勋爵，您是否重视科技更胜德行？”

一个白皙而略显纤弱的年青绅士恰好在此时走进教堂，和教堂里的所有人一样，他的眼睛和耳朵迅速被那位利昂教士与索伦勋爵吸引。

第七十七章

“我不知道这和德行有什么关系。”索伦勋爵冷冷地说。

利昂教士娓娓道来，“宗教是关于德行的。神教我们做正确的事。”

“就您所提的例子，十年前基因研究院研发出编辑基因技术，迅速被各类诊所当成最新商品贩卖，几万马克，就可以编辑修改孩子的基因。”

“诊所编辑了基因，却导致一批带着后遗症的孩子出生。他们中的许多被父母遗弃，靠庇护所生存，而庇护所的资金很大一部分来自教廷。”

“科技超前于道德就会带来苦果。神爱世人，让它的儿子为世人的罪而死。教会遵循神的意志，即使人们不敬神，仍庇佑受苦的人。”

“您认为科技的发展最重要，我却认为道德的发展才最重要。就像我们在圣宗神学院里说的，‘唯有信仰能引领德行’。”

利昂教士站在一幅悲壮的圣徒壁画像下，人们的视线在他和那位同样英俊高洁的圣徒间来回变换，随着他侃侃而谈，逐渐凝聚在他身上。

他的最后那句话转为希尔语，一种古老的语言，今时今日只被少数贵族和教廷使用。

汤玛教士赞叹地望着他，在索伦勋爵发怒以前介绍，“这位教士曾在圣宗神学院学习，师从本尼迪克特大主教。”在大主教上特地加重音。

索伦勋爵的咽下他要说的话，帝国与教廷关系微妙，他可以在浮城大教堂放肆，却不能公然羞辱一个大主教的弟子。

“难怪这么喜爱与人争辩。”他不屑地说了一句，转身离去。

“您说得很是。”利昂教士显然有谦逊的美德。

人群里的少女在漂亮的帽子下目光闪烁，望着利昂教士窃窃私语。

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