一个塞族国王的死不足以抚平克族人的仇恨,在南斯拉夫,克罗地亚极端民族主义活动愈演愈烈。亚历山大国王死后7年,德意法西斯联手攻入南斯拉夫,克罗地亚极端民族主义活动带头人帕韦利奇利用这一机会,在德意法西斯的扶植下建立傀儡政权〃克罗地亚独立国〃,之后还迫不及待地对塞尔维亚人实施〃大清洗〃,在淋漓的鲜血中宣泄着对塞族人的怨愤。在〃克罗地亚独立国〃中的200万塞族人中,有60多万人都被〃清洗掉了〃。与此同时,塞尔维亚人也组织起自己的武装,他们以牙还牙,一次次地将枪口对准无辜的克族居民,包括老幼妇孺,一些斯洛文尼亚人和穆斯林也惨遭罹难。在第二次世界大战中,有170万南斯拉夫人丧生,其中至少有一半都死在了本国人的手中。
当然,并不是所有的塞族人、克族人都忙着自相残杀,也有南斯拉夫人提醒人们,应该放下往日恩怨,一致对抗外敌。而在反法西斯战争中,南斯拉夫人找到了自己的英雄约瑟普·布罗兹·铁托。
铁托是克罗地亚人,做过放牛娃、招待员、学徒工、五金工人,他领导的游击队让德军叫苦不迭,为南斯拉夫的解放做出了不可磨灭的贡献。要知道,二战中除了苏联外,欧洲的其他地区几乎都成了纳粹的囊中物,铁托等人的敌人何其强大。1945年5月15日,南斯拉夫的德国法西斯俯首投降,6个月后,南斯拉夫联邦人民共和国成立,铁托没有疑异地当选政府总理兼国防部长。
南斯拉夫是个命运多舛的国家,它很小,小到即便作为一个国家时,在一般的世界地图上,其名字也只能用阿拉伯数字标记,极容易被人忽视。但在世界历史上,它又从来都惹人注目。暂且不提在1912年巴尔干战争中,塞尔维亚人如何联合保加利亚人打跑了土耳其人,也不提1914年那个热血澎湃的塞尔维亚青年如何点燃了一战的导火索。南斯拉夫是东欧地区中第一个摆脱苏联控制的国家。
铁托被当成一个铁腕人物,铁托领导下的南斯拉夫,不是塞族人的南斯拉夫,也不是克族人的南斯拉夫,而是一个包括塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚、马其顿、黑山、波黑等6个共和国的联盟。身为克罗地亚人,铁托不想南斯拉夫再上演自相残杀的悲剧,他希望历经波折的南斯拉夫可以成为一个统一而和睦的大家庭,希望所有人都能在此找到幸福,希望南斯拉夫的苦难彻底终结。而直到今天,在铁托的仰慕者中,既有克族人,也有塞族人,人们都不约而同地称铁托的时代为〃黄金时代〃。
第77节:巴尔干被称作〃火药桶〃的地区(2)
遗憾的是,这个时代已一去不复返。
二 铁托去世了,南斯拉夫分裂了 铁托领导下的南联盟格外复杂,它拥有一个政党南共联盟;两种拼音文字拉丁字母和基里尔字母;3种官方语言即塞尔维亚克罗地亚语、斯洛文尼亚语、马其顿语,4种宗教东正教、天主教、新教、伊斯兰教;5个主体民族塞尔维亚族、克罗地亚族、斯洛文尼亚族、马其顿族、黑山族;6个共和国;7个邻国和8个联邦单位除塞尔维亚等6个共和国外,还包括伏伊伏丁那和科索沃两个自治省。
对外人来说,单是历数下南斯拉夫这〃八大特征〃就已十分不易,更不要说分析南联盟内部各民族错综复杂的关系了。
一开始,就连铁托这样经历非凡、土生土长的南斯拉夫人都低估了南联盟的内部问题,他和他的政府班子,都以为在这个崭新的南斯拉夫中,已经不存在什么可怕的民族问题,原因是〃想复活民族主义和民族不平等的资产阶级已经被消灭〃。1953年,南斯拉夫取消了议会中的〃民族院〃,似乎整个国家都没有什么民族问题需要解决。
只是那些切实存在的问题不会因为人们的视而不见就消失得无影无踪,随着经济的发展,南斯拉夫的民族矛盾大有加深之势,各民族都埋怨政府不能公平地划分联邦资金。迫于现实,南共终于在1964年开始认真讨论民族问题。讨论的结果是,南斯拉夫只是相对于外国的一种称呼,在南斯拉夫,人人都是某个具体民族的一分子。铁托承诺,南斯拉夫各联盟不分大小,一律平等。
铁托为南斯拉夫的民族融和努力了,但南斯拉夫前行的每一步都受到民族问题的滋扰,有人认为应该建立一个单一民族的南斯拉夫国家,有人认为还是各民族〃分家〃的好。1969年,斯洛文尼亚发生了〃公路事件〃,斯洛文尼亚政府指责南中央政府在分配国际贷款时,没有做到〃一碗水端平〃。第二年,克罗地亚也闹了起来,一面称南联盟对自己不够好,感叹〃南斯拉夫是克罗地亚人的地狱〃,一面又叫嚣着要独立,扬言有〃足够的树木吊死塞尔维亚人〃,后来还闹到联合国那里,要求建立克罗地亚人的军队并独立加入联合国。
南联盟政府被此起彼伏的民族问题弄得焦头烂额,有人开始潜心分析南联盟动荡不宁的原因,发现那强调〃各民族无分大小,一律平等〃的南共联盟也要为此负一定责任。为了兑现〃各民族一律平等〃的承诺,南共在不知不觉间弱化了自身的核心地位,南共联盟的领导班子不是在南共联盟的全国代表大会上确立的,而是由各共和国在自己的代表大会上选出的,南共的全国代表大会只需要对各共和国选出的代表作一下确认。这就导致了地方强而中央弱的状况,中央没有力气统摄全局,无可奈何地被地方矛盾牵扯,左右不是人。
共和国的代表最优先考虑的当然是本共和国的利益,否则,便无法通过本共和国的选举。而在南联盟,各共和国本来就对彼此都有些不那么愉快的回忆,在谋求发展的过程中又免不了会产生利益纠纷。20世纪60年代末70年代初,随着外患的减少,国家中的内部矛盾就显得格外刺眼。哪个共和国都不想吃亏,哪个共和国都把自己的利益看作高于一切,民族主义遂在中央泛滥开来,南共联盟越来越像一个松散的〃联邦〃,越来越有四分五裂的危险。
1974年南斯拉夫修改了宪法,在该宪法的序言里这样写道:〃南斯拉夫的每个民族都享有包括分立权在内的自决权出发……结成各自由平等民族的联邦共和国。〃自此,南联邦的各共和国和自治省都享受到主权,都具备了国家性,联邦的重要决策必须在经过8个联邦单位的共同协商后,且需协商一致,才可决定。
当时就有人预言南斯拉夫日后必发生分裂,还有人苦笑地认为,在不久的将来,欧洲将出现一个统一的西欧,一个统一的东欧,外加8个南斯拉夫。
铁托当然不希望南斯拉夫这个〃大家庭〃分崩离析,他一直坚定地反对民族主义,并率先拿塞尔维亚族开刀。铁托的身体里,毕竟流着克罗地亚人的血。
第78节:巴尔干被称作〃火药桶〃的地区(3)
在铁托和他的支持者的努力下,塞尔维亚分到的土地面积比二战前的少了不少,〃弱塞尔维亚,强南斯拉夫〃也成了南联邦政府的施政方针。一些信奉伊斯兰教的塞尔维亚人被划入穆斯林族,塞尔维亚共和国内则设立了科索沃自治省和伏伊伏丁那自治省,前者为阿尔巴尼亚人主导,后者则为匈牙利人控制,两个自治省的权力在南联盟政府的支持下不断扩大。塞尔维亚人在南联盟的人口占了40%,得到的土地确只有34%,且生存空间还在被持续挤压。在这种情况下,塞尔维亚人不可能没有怨言。
在南联盟,对现状不满的不单是塞尔维亚人,波黑的民族问题看起来要比塞尔维亚的复杂得多。波黑中的塞尔维亚人、克罗地亚人、穆斯林人在数量上旗鼓相当,而由于历史原因,这3个民族的人相处得并不那么融洽。如果说巴尔干是世界的〃火药桶〃,那波黑就是南斯拉夫的〃火药桶〃。
1980年,铁托在他88岁生日之前的几天,告别了人世,他的遗体被安置在贝尔格莱德的一个小花房里。
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