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一个人的手中移到另外一个人的手中，因此它被称为“通货”，它必须保持流通，流通越多

越好，社会就变得更富有。

如果我只有一块钱，然后它继续流通，经过五千个门徒的手，那么一块钱就变成五千

块，它流通得越快，就有越多钱被创造出来，它能够发挥出五千块的功能——只是一块钱！

但是那个头脑一直在想钱的人，他会抓住那些钱，他堵住了它的流通。他抓住它，他执著于

它，但却不去使用它。

摘自《最终的哲学》

黄金书屋　整理校对

转载请保留，谢谢！

生存智慧——工作与金钱

二十四、为什么金钱是如此地一个携有杂质的主题？

为什么金钱是如此地一个携有杂质的主题？似乎好像当我们有钱，我们就会觉得有罪恶

感，因此被迫要去花掉它，或者，我们会觉得不安全，所以想要抓住它，很明显地，它影响

着围绕在权力和自由周围的很多事情。奇怪的是，即使在餐桌上讨论金钱这个主题，都会觉

得它是一种禁忌，就好像谈论性和死亡也是一种禁忌一样。请你评论。

金钱是一个携有杂质的主题。它简单的理由是：我们无法想出一个明智的系统，在那个

系统里，金钱可以成为整个人类的仆人，而不是某些贪婪之徒的主人。

金钱是一个搀有杂质的主题，因为人的心理充满了贪婪，否则金钱只不过是一个物品交

换的简单工具，一个完美的工具，它并没有什么不对，但是我们处理它的方式使得在它里面

的每一件事似乎都是错的。

如果你没有钱，你会遭到谴责，你的整个人生都将会是一个祸害，在你的一生当中，你

都会试图藉着任何方式来拥有金钱。如果你有钱，它并不会改变基本的事情，你会想要更

多，你的想要更多是无止境的，当到了最后，你已经有了很多钱——虽然它还不够，它永远

都是不够的，但它已经比其他任何人都来得多——那么你就开始觉得有罪恶感，因为你用来

累积金钱的手段是丑陋的、不人道的、暴力的，你一直在剥削，你一直在吸人们的血，你一

直都是一个寄生虫，所以虽然你已经有了很多钱，但是它会提醒你，你在得到它的过程中所

犯下的罪行。

这会产生出两种人：其中一种会开始捐款给慈善机构来去除罪恶感，他们在做“善

事”，他们在做“神的工作”，他们会开医院或学校，一切他们所做的多多少少都是为了要

避免因为罪恶感而发疯。你们所有的医院、所有的学校和所有的慈善机构都是有罪恶感的人

的结果。比方说诺贝尔奖的创办人是在第一次世界大战期间藉着创造各种毁灭性的炸弹和机

器而大赚其钱的人。第一次世界大战期间有很多人使用诺贝尔先生所提供的武器。他赚了巨

额的钱……交战的双方都向同样的来源购买武器，他是唯一大量创造战争武器的人，所以不

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