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香香公主天真烂漫,但也是感伤的。
她为一切弱小生命的疼痛与陨落而落泪,为一切暴力与仇恨而悲伤。
&ldo;男人真是奇怪,大家不高高兴兴地一起跳舞唱歌,偏要打仗,害得多少人送命受苦,真不知道有什么好处。
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她的感伤与中国传统的常说的感时伤世是不同的。
&ldo;感时花溅泪,恨别鸟惊心&rdo;是心有郁积,&ldo;以我观物,故物皆着我之色彩&rdo;的投射型的&ldo;有我之境&rdo;。
而她对于世事经验很多时候是浑然无知的,也正是如此,她的感伤往往来源于她当时所看到的每一个纤细的现实,是清爽健康,哀而不伤的。
她的感伤与英国18世纪感伤主义文学中的敏感忧郁也不同。
斯泰恩《感伤旅行》中的约里克是英国感伤文学的典型人物。
他多愁善感,任何一件小事都会触动他那敏感的神经,动辄为一头驴,或几只笼中的小鸟落泪。
而且,他将敏感性视为人最宝贵的东西,认为&ldo;敏感性,这是我们一切珍贵的喜悦感情和我们一切高尚悲哀取之不尽的源泉&rdo;。
他的感伤是人们在工业革命初期,一面对资本主义文明所带来的种种灾难表示出来的忧虑,一面又开不出救治社会疾痼的良方,只剩下厌世和绝望的情绪;是在世事的种种不平中,铸就的自怨自艾。
香香公主的感伤则来自对自然、生命最虔诚的相信,她不多愁善感,也非牢骚满腹,她给予万物的是具有人类学意义上广博的家。
如果说约里克的眼泪是酸涩无力的,是脆弱的,那么香香公主的眼泪则是晶莹剔透的,是坚强的。
从她挺身而出,面对清朝军队的挑衅这一点就能看出。
一种是凡人的忧郁与愤懑,一种是神的怜悯与博大。
她相信自己的相信。
她不惮以最好的善意去揣度每一个人。
她意识不到人世间诸种的丑恶与凶险。
当陈家洛把她当成商品出卖时,她于事实毫不知晓。
陈家洛由于愧疚、悲痛、无奈而眼眶发红时,她还以为是他想家了。
于是,&ldo;两行泪水从脸上流了下来,惊道:&lso;干么你伤心啊?啊,你定是想起了你妈妈,想起了从前唱这歌的人。
咱们别唱了。
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她最后答应,并不是因为接受了陈家洛对她讲的舍身取义的逻辑。
而是因为爱而勇敢。
&ldo;一个美丽无伦的背影中流露着无限的凄苦,无限的温柔。
她慢慢地转过身来,说道:&lso;你要我做什么,我总是依你。
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当她转身的那一瞬间,一颗纯洁而高贵的心在饱经沧桑的居庸关上,破碎地飘落一地。