萧悦将毛笔放回桶里,转身道:&ldo;我年纪最小,就露露基本功得了。&rdo;
斯特朗终于忍不住了,他冲了出去,站在木板面前,小心翼翼的抚摸着字迹周围的木板:&ldo;好……好!永字八法!好!&rdo;
萧悦作揖:&ldo;谢抬爱!&rdo;
永字八法,是中国书法用笔法则,相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创。永字八法其实就是&ldo;永&rdo;这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体。
萧悦说自己写的是基础,的确是基础。他显露的就是自己的基本功。
字写得再好,但艺术这东西,评比总要掺杂着自己的爱好。有人喜欢草书,有人喜欢隶书,有人喜欢楷书,有人喜欢行书。而且有的人字体俊秀,有的人字体娟丽,有的人字体大气磅礴,各有千秋。
所以&ldo;文无第一&rdo;便是如此。
最终,好还是坏,都是要看个人。华盟的书法比赛也是在同字体中比较,而且金奖也并非一人。若让各书法家拿自己擅长的字体来比,真的只能说各有千秋,谁也说不服谁。
就算是同字体,境界都到了那个地步,只是风格不同,也说不出好坏来。
但基础不一样,基本功不一样。
基本功扎不扎实,是一眼就能看出来的。
无论字写得再好,总归逃不过这八个笔划。萧悦最先出手,并且以&ldo;永&rdo;字示人,实际上是先声夺人。
后来者要和他切磋,切磋的也只能是基本功。这基本功,可就能看出好坏来了。任凭别人吹得天花乱坠,这&ldo;永字八法&rdo;骗不过人。
而且,萧悦也显示出自己水准,相当于给众人立了个标准在那里。基本功不如他的,就别和他切磋了。这一对比,就是丢人现眼。
&ldo;我来我来。&rdo;斯特朗高兴道,&ldo;在木板上写字?你这是要学书圣入木三分?&rdo;
萧悦笑道:&ldo;被看出来了。我是小孩子嘛,小孩子总是有点狂妄的。&rdo;
斯特朗对萧悦的坦然一点都不觉得冒犯,道:&ldo;不错不错,就是要这狂气。还有没有木板?我也试试看。&rdo;
简赋凑过来,道:&ldo;乖孙儿,还有没有?外公也试试。&rdo;
萧悦笑眯眯道:&ldo;有啊,很多。&rdo;
说着,乐正元已经吩咐人扛上来一大叠木板。
这些木板都是好木头,之后可以直接做成牌匾。
就凭这木质,再加上上面书法家的字,拍卖价格绝对不愁。
不过在木板上写字,还是用这么大的毛笔写字,可不是平时用惯了小毛笔和宣纸的人能马上习惯的。
对于书法家而言,不同的书写媒介,手感肯定不一样。
于是也有人提出了疑问。
萧悦笑着解释:&ldo;在咱们华盟,书写最早不是艺术,而是生活。咱们的老祖宗,高兴也写,悲伤也写;木头上写,石头上也写;用毛笔写,用头发都能写……&rdo;
斯特朗立刻接嘴道:&ldo;草圣张旭!&rdo;
萧悦点头:&ldo;就是草圣他老人家。初学者当然需要媒介,但咱们都是书法家了,拘泥于纸张多无趣。既然是盛会,那就狂热一点不好吗?我们本来就不是写给别人看的,是自己切磋交流。在古代,这就是文人聚会。规规矩矩的坐在一起,端端正正写字,然后对着镜头鞠躬,这多没意思?我们的聚会,为何要看别人的脸色来?&rdo;
&ldo;现在的书法是艺术,艺术不需要条条框框约束。曾经的书法是生活,生活更不需要拘束。&rdo;萧悦道,&ldo;我们何不试试看古人的方式?牌匾,石碑,篆刻,随心所欲?&rdo;
斯特朗若有所思,简赋已经抄起毛笔,也在木匾上写了个&ldo;永&rdo;字。
他端详了一会儿,道:&ldo;基本功没落下,还好还好,没丢脸。&rdo;
说完,他又挥舞着毛笔,直接在地板上写了一个龙飞凤舞的&ldo;杀&rdo;字:&ldo;孙儿,你看我这个字帅不帅!&rdo;
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