既然有顾虑不敢动手，那就只有好言相慰了，为了让刘知远相信自己对他是真心的，耶律德光赏赐给刘知远一副木拐。

给刘知远这副拐当然不是老刘腿瘸，也不是耶律德光想把老刘忽悠瘸了的意思。

对契丹人来说，君主赐予的木拐代表了极高的荣誉，当时整个辽国也就只有耶律安端这个五叔从耶律德光手里拿着过一副拐而已。

从规格上来讲契丹君主赏赐的木拐，大概就相当于中原皇帝&ldo;赐几杖&rdo;，是对接受方的一种尊重的表现。

据说当时契丹人看到刘知远的使者拿着木拐出来，纷纷让路，就好像看见耶律德光本人一样，可见这个待遇规格有多高。

待遇是给了，可既然知道刘知远是一颗黑心，好几手准备，打定了主意要当军阀，耶律德光总还是要敲打敲打他的，让他的使者给他带话，问：&ldo;打仗的时候，你不肯为晋国出力，现在又不肯到开封来朝拜我，你这安的是什么心呢？&rdo;

像耶律德光和刘知远这个级别的对手，很多话是不用也不能点透的，绝大多数时候双方虽然揣了一肚子明白，可面儿上必须得装得比谁都糊涂。

一旦把那层窗户纸捅破了，双方就离撕破脸动手不远了。

耶律德光这话一说，就已经把刘知远逼到了墙角里，逼着他必须表态，要是刘知远还不识相，等到耶律二爷这边折腾明白了，就要找刘爷秋后算账了。

当然了，就算刘知远立刻认，耶律二爷也未必饶得了他。

对这个问题，不光刘知远能看明白，他手下另一个级数跟他们相当、后来也曾自立一国的人心里也明镜一样，此人就是后来的后周太祖郭威。

这时候他在刘知远手下担任藩汉孔目，听说耶律德光这番话后，就对刘知远指出：&ldo;姓耶律的放出这句话来，摆明了是对你意见已经很大了。

我听才从开封回来的刘峻说，契丹人在开封可是一通穷折腾，已经折腾得没人待见他们了，照这样子下去，他们肯定留不长。

不如咱们趁这个机会发兵对付他们得了。

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很明显郭威这时候还比较嫩，虽然善于发现问题，可解决起问题来还比较急躁，刘知远就比他老奸巨猾得多了。

他当然也看出耶律德光在开封已经搞到天怒人怨了，不过他的意见是再等等。

因为契丹兵马本来就不少，又刚刚吞并了后晋大军，数量上优势太大了，贸然下手很可能偷鸡不成蚀把米。

而且这时候还是正月，刚刚开春，天气还凉快，再过些日子，等天热了，契丹兵受不了中原地区的气候，自然要撤，到那时候再下手，事半功倍。

不急着动手，不代表不预先作准备，听说耶律德光派人押解石重贵北上的消息以后，刘知远觉得是个观察人心去留的好机会，聚集起三军将士，告诉他们自己打算兵出井陉口，迎接石重贵到太原。

石重贵要是得人心，能丢得了天下吗？也就是这些年老刘在山西关起门来称大王，山西的日子才好过了点，可山西这里的军民也都知道石重贵是怎么祸害其他地方老百姓的。

这时候听刘知远说要把那个倒霉孩子弄晋阳来祸害自己，大家都不干了，一起向老刘表忠心，说愿意拥戴老刘为皇帝。