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《辽史》中多次提到耶律阿保机所在的迭剌部是如何争夺夷离堇之位的,从中可以明确看出,迭剌部的夷离堇是自己推选的。
从这可以推断,契丹各部的头领都叫夷离堇,是由部众公推的。
又说到耶律阿保机当大迭烈府夷离堇是痕德堇可汗&ldo;授&rdo;的,那么我们就可以这样认为:各部夷离堇相当于村长,由村民选举产生,跟上级领导部门备个案就行了。
大迭烈府夷离堇相当于镇民兵队长,由上级任命。
这俩官职的职务不同,职称相当,都叫夷离堇。
只不过对契丹人来说,镇民兵队长这个职务一直由迭剌村的村长兼任而已。
跟大迭烈府夷离堇平行,可汗还会任命南北两府宰相,这两府的宰相负责管理的是民事工作。
这个东西还是跟汉人学的。
想要任命官员,推广制度,那就得有法可依,契丹人没有文字是个问题,不过这个问题不难解决。
如果社会制度复杂,当然没有文字讲不清楚事情,但要是像汉高祖刘邦的那种&ldo;约法三章&rdo;,就完全不需要依附于文字来推广了,只要大家都知道规矩是什么,有个凭证也就可以了。
这一时期开始,契丹人开始&ldo;刻木为契&rdo;,把大家认同的社会规章制度刻在木头上。
至于怎么刻倒不重要,画小人儿也不是看不明白。
有了社会制度,就有可能发生违反制度的事情,当然也就要有相应的惩罚措施,耶律涅里和阻午可汗想出来的办法是建立契丹人最早的监狱。
这种监狱当然不会有带电铁丝网和水泥围墙,只是&ldo;穴地为牢&rdo;,在地上刨个坑,够深,犯人蹦不上来也就行了。
虽然简陋,但已经证明了契丹人的社会形式开始从原始部落向阶级社会转化了。
有了适当的制度保护,契丹人果然不再把砍老大当成饭后余兴节目了。
从最早被李过折砍掉的那位洼可汗开始,到十世纪初耶律阿保机称帝为止,一百几十年里契丹人总共只换了九茬可汗,分别是洼可汗、阻午可汗、胡剌可汗、苏可汗、鲜质可汗、昭古可汗、耶澜可汗、巴剌可汗和痕德堇可汗。
从阻午可汗开始,平均每个可汗在位时间差不多二十年,应该说算是比较稳定。
稳定自然也就会带来发展,在这一时期契丹人从阻午可汗初期的八部最终发展到了二十部。
而且由于推广了农耕经济,能养活更多人口,每一部的人口也比过去多了不少。
虽然没有这个时期契丹人总人口的资料,但从耶律阿保机担任大迭烈府夷离堇之初就能&ldo;以兵四十万侵河北代东&rdo;来看,即使这个&ldo;四十万&rdo;有水分,契丹人的总人口达到百万以上应该是没什么问题的。
从历史的角度看,在这个时期的发展中,迭剌部占到的便宜肯定最大,要不然最后契丹人总瓢把子的宝座也不会落到他们家。