之后,又将被李德裕贬黜到南方的前宰相牛僧儒、李宗闵、崔珙、杨嗣复、李钰五人,全部官升一级调回朝中。
大理卿卢植、刑部尚书崔元式以及户部侍郎韦琮,这些曾遭李德裕排挤的官员或提升、或为相,相继执掌权柄。
还有宪宗时期的公卿将相之后,如杜黄裳之子杜胜,裴度之子裴谂,以及令狐楚之子令狐绹,也都得到重用。
只是李宗闵没能再回到长安,病逝于贬所封州(今广东肇庆)。
李德裕与李宗闵,这对角逐数十年的老对手,终以同样方式黯然离场!
第二,叫停全国性的“灭佛运动”。
关于灭佛,后世对武宗颇有非议。其实武宗的出发点并非要限制人们的宗教自由,而是有鉴于当时的佛教发展的过于特殊,做僧尼即可享受免税、免兵役等诸多优惠,还占据有大量良田,成为阻碍社会发展的庞大利益集团。
基于以上考虑,武宗和李德裕才开始“灭佛”,也确实在短期内收到了奇效,至少财政不那么捉襟见肘了。
以宣宗的明察不可能看不透这一层,但为了消除前任留下的痕迹,他仍毫不犹豫叫停了“灭佛”,增加了寺院及僧尼数量,把僧尼又从主客司重归祠部管辖。
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后来,在宣宗执政期间,对佛教政策几经调整,虽然绝口不提“灭佛”二字,但也一直在控制佛教的发展规模。
第三,停止册封黠戛斯可汗。
黠戛斯曾击破回鹘,又自称是汉朝名将李陵之后,主动要求归附大唐。
武宗与李德裕着眼当时形势,准备遣使与草原新锐黠戛斯建交。武宗死后,宣宗召集群臣商议,认为该国地处偏远,且回鹘残余势力尚未完全剿灭,不应与之建交,便召回了使者。后来回鹘瓦解,宣宗这才又重新派人册封。
第四,郭太后离奇暴亡。
当初宪宗因服食金丹被宦官所害,宣宗一直怀疑有郭家势力参与,因为最终的受益者是郭太后之子穆宗。加之郭太后一向对宣宗母子苛刻凉薄,宣宗即位后对郭太后当然也好不到哪去。
郭太后身为郭子仪孙女,又是宪宗的正牌皇后,她的儿及三个孙子均先后任帝,近三十多年一直享受着无尚尊荣,冷遇之下难免郁郁寡欢。
一天,她登上勤政楼说要跳楼自尽——这一行为无非是想向宣宗示威,并不是真的想要自杀——结果传到宣宗那里,引来宣宗的勃然大怒。当晚,一向健康的郭太后突然离奇暴毙。
事情到了这一步仍未完结,宣宗不愿让郭太后与宪宗合葬,不顾群臣劝阻,硬是将她葬于景陵(宪宗墓)外园。
第五,冷遇功勋将领石雄。
石雄是李德裕提拔起来的优秀将领,曾以三千精骑击溃十万回鹘,又在平定昭义之乱中率先攻破潞州,武宗盛赞他“真乃一代良将”,先后出任河东、河阳、凤翔节度使,一度风光无限。
武宗驾崩、李德裕被贬,受到冷落的石雄被免去节度使官职。他向朝廷请求给他个军镇养老,却被宰相以“往日功劳,国家已先后任你为三地节度使,奖励够了”为由予以拒绝,只安排他做了个没有实权的左龙武统军,叱诧疆场的石雄只得无奈接受郁郁而终。
政治斗争说白点无非就是权力之争,在权力面前哪有绝对的是与非,更遑论亲情友情!
从宣宗即位的种种表现来看,他是个城府极深、心思极密、手腕极狠且极难对付的硬茬儿。只是他心中所思所想,并非什么宏图大业,而是如何驾驭群臣。
这就导致他的施政理念更倾向于牛党一派,热衷于在朝廷这块小天地里乐此不疲的大搞窝里斗,而不是像宪宗、武宗那样打击藩镇、拓土开疆!
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