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「会吗?」柴说道,稍微沉思了一会儿,「关于这一点,《诸国百物语》之类的也是一样。
罗山本人也在《梅村载笔》中提到,传说夜晚的婴儿啼哭声就叫产女,于是有人躲起来一看,结果竟是苍鹭。
所以我才推测,罗山是不是把产女理解为声音的怪异……」
「他应该知道产女在世人眼中被当成怪异……不过从文脉来看,也可以解释为他认为那说穿了也只是鸟。
所以反倒可以说,当时要人抱孩子的幽灵型产女的形象,果然已经相当程度地渗透到民间了。
」
「的确也可以这么看呢。
」
「因为不明白真面目,所以才会是怪异吧。
」中禅寺说,「不管是产女鸟、鵺还是唤子鸟,全都是鸟。
这里说的不是怪物,而是真面目。
」
「真面目!
说的也是。
」
「但是问题在于它们究竟是什么鸟的部分被隐藏起来了。
真面目是鸟,但至于是什么样的鸟,则是秘密。
因为一直被隐藏,结果连真面目也妖怪化了。
」
「做为古今传授被隐藏起来吗……?」
「当做先有声音的怪异吧。
不久后,有人提出它的真面目是亡魂,也有人说那其实是鸟的声音。
如果比照现代的感觉,前者是不合理的解释,后者是合理的解释,但在当时是怎么样呢?」
「你的意思是……?」
「当时可没有什么近代合理主义这玩意儿。
理这种东西,借用罗山的话来说,就是仁、义、礼、智,解释本身没有优劣之分。
」
「唔……是啊。
」
「亡魂的话,不久后就会显现出人型。
但鸟怎么样呢?如果真面目是鸟,不是当成神秘的鸟,把它妖怪化,就是拿实际存在的鸟来充数吧。
例如就有个说法说那其实是苍鹭,可能是因为苍鹭的叫声和婴儿相似吧。