第二天，群雄齐聚。

岳不群作为东道主，站到高台上说了一通表示欢迎和感谢的客套话，然后话锋一转，道：

“我华山创派二百余年，中间曾有气剑之争。

念及当日两宗自相残杀的惨状，在下至今不寒而栗。”

这话一出，台下面面相觑，不是因为他突然提到自身门派之丑事，而是因为这段话有点耳熟。

果然，岳不群越说越让人耳熟：“因此在下深觉武林中的宗派门户，分不如合。

千百年来，江湖上仇杀斗殴，不知让多少同道死于非命，究其原因，大半是因门户之见而起。

倘若武林中再无门户宗派之别，人人皆如同胞手足，那种种惨剧是否可以避免，让英雄豪杰不致盛年丧命，让世间少许多无依无靠的孤儿寡妇。”

他这话说得悲天悯人，台下却不太买账。

有人嗤笑道：“岳掌门人称‘君子剑’，果然名不虚传，深谙君子之道！”

还有人应和说：“若是武林中人都像岳掌门一样宅心仁厚，那天下将一片太平，再无刀兵之祸。”

更有人起哄：“单只是五岳剑派无门户之见，恐怕还不能让天下太平，建议岳掌门将少林、武当和日月神教也并入我五岳剑派，如此才能有真正的太平。”

这些话从表面上听，全都是夸赞附和之词，但实际上需要反着听。

不是岳不群说的不对，而是他说的话大伙都听过，知道他说这些话的目的不纯。

在说书先生讲的故事里，岳不群说这段话的目的，是为了支持左冷禅并派，然后踢开左冷禅自己当掌门。

如今他再说这样的话，目的昭然若揭。

定逸师太脾气暴躁，直言道：“恒山派参加会盟，只为迎回刻于华山思过崖山洞的本派武功。

至于其它，恕不奉陪。

你们想并派也好，争掌门也罢，都与恒山无关。”