赢子夜这些年，从来没有去想过如何改变蜀汉现有的局势，或者让自己处于诸葛亮的角度，如何让蜀汉最后有赢的机会。

他一心只想游山玩水，躺平，这个世界上的所有事情都与自己无关。

就在刚才，当李秉善将这个问题抛给自己后，赢子夜方才认真的思考了一下。

要解决派系争端问题，无非只有两种方式，第一种，是塑造一个外部的强敌，无论这个外部强敌是否客观存在，但通过这种矛盾的转移，可以凝聚人心，将内部矛盾暂时放下。

但这并非是最终的解决办法，因为等外部矛盾彻底解决之后，内部矛盾依然会爆发出来。

最终的解决办法，必然是矛盾双方有一方彻底胜出，对于荆州益州两个派别的争端来讲，必然是一派被另一派彻底的清洗。

诸葛亮做不出第二种方针，而第一种方式这两年又处于不断的失败之中。

所以他没有办法了。

连续二十年，都没有办法。

事情推演到这里，赢子夜自然只能想出一个相对折中，不那么血腥暴力的办法——两京制。

两京制，其实并非是大明朱棣一朝首创的，其实从武则天将洛阳定为东都的时候，两京制就初有雏形。

而听到赢子夜的【两京制】这个概念后，学识渊博的李秉善当即会意，迅速知道了其中的高妙之处，他神情激动的道：“两京制，如何实施？”

在一旁坐着的马文才，虽然对赢子夜所说的不太懂，但看着李秉善的表情变化，他也很快觉察到，这【两京制】一定是一种解决问题的最佳方式。

他也是神情激动的看向赢子夜，对他两京制最终的实施方式很感兴趣。

赢子夜背负双手，在堂屋内静静的踱步，一面低头思考一面轻声道：

“实施两京制，可在靠近祁山的地方，找一个适合的地方建都，将朝中所有的被划分为‘荆州派’的官吏，悉数牵往此处。”

“在靠近南边的地方，譬如永昌，建宁，觅得一处合适的地方建另一个都城，将朝中所有被划分成‘益州派’的官吏，悉数牵往此处。

而蜀都，处于中间地带，稳居中枢位置不变。”

赢子夜从未如此认真的论述自己的观点，在过往，他有观点要讲的时候，基本上都是通过闲谈的方式说出来，李秉善和马文才，还从未看到他如此正经的论述一件事情。

因此，他们茶都不喝了，皆是聚精会神的听着。

只听得赢子夜声音洪亮的侃侃而谈道：