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第三章修行入门（第1页）
所以到最后古阳还是决定借用金丹之术的理念开发自己的修行之道。
首先是第一关“静心”。
佛家要四大皆空看破红尘。
那个太考究心境，不是古阳可以做到的。
道家和儒家的方法就值得借鉴了。
他们的方法虽然不同，但是理念都一样。
“专注”
道家入门以观想法稳定心神，借虚无缥缈的神灵之像凝聚全部心神。
只要达到神我合一的境界就算是成功了。
儒家更直接，培养一个爱好就好了。
琴棋书画都行，当专注于某一项事业的时候心自然也就静了。
绕来绕去古阳又回到了原点。
《黄庭内景经》正是一本阐述人体百神的一部经典著作。
不过这一次古阳不再是敷衍式的默诵，而是有意识的去模拟揣测经文中提到的各种神灵的外貌。
至道不烦决存真，
泥丸百节皆有神。
发神苍华字太元，
脑神精根字泥丸，
眼神明上字英玄，
鼻神玉垄字灵坚，
耳神空闲字幽田，
舌神通命字正伦，
齿神崿锋字罗千。
一面之神宗泥丸，
泥丸九真皆有房。
方圆一寸处此中，
同服紫衣飞罗裳。
但思一部寿无穷，
非各别住俱脑中。
列位次坐向外方。
所存在心自相当。
黑暗之中古阳一遍遍的诵读黄庭经揣摩着其中的细节。
可惜很难真的进入“专注”的状态。
因为这是很枯燥无聊的事情，总会有各种千奇百怪的想法冒出来打断他的思路。
比如念到“发神苍华字太元”古阳会联想到各种各样的头发，什么黑长直大波浪黄金卷银雪白。
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