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第149章 争端全新的历史学派诞生了（第2页）
历史学教授伯恩斯，毫不避讳地发言说道。
“我早就说过，不能够将普利策奖给一个华夏人，这是违背奖项设立初衷的，《枪炮、病菌与钢铁》这本书，于我看来，如今也有太多不合时宜的地方，许多数据和论断也缺少确切的佐证。
我依旧坚持我的想法，华夏人百年以来都处于愚昧和落后，他们的国民依旧留着辫子，挣扎在贫困线之上，出现一名惊世骇俗的天才，实在是令人难以理解。
我请求有关部门封杀这个华夏人，不要再让他的虚假作品出现在我们的报纸之上！”
彼时，种族歧视并不是一个雷区，即便是表面上，很多人都对于种族主义嗤之以鼻。
可白人至上主义，一直埋藏在许多西方人的心里。
所以，伯恩斯的支持者多如牛毛。
可包国维在美国的支持者，也同样不少。
原本在国内的笔战，一时间也在美国燃了起来。
其中涉及的要素过多，以至于让不少学者都不得不加入。
这些要素包括但是不限于，关于种族主义的争端、远东局势的处理、学术是否拥有国界等等。
当然，最多的还是关于《枪炮、病菌与钢铁》，这本书籍的历史地位讨论。
19世纪初，历史主义在德国兴起，作为一门学科强调对于历史事件的深入理解。
20世纪初，法国的年鉴学派提出了以社会科学方法研究历史，强调经济、社会结构对于历史的影响，以及长期的历史趋势分析。
可包国维的作品，给很多学者都搞懵逼了。
新旧史学的争端由来已久，各位学者都觉得自己是对的，对方乃是异端。
可包国维这一本书出来，明眼人都看得出，这是一本极其成熟的历史类书籍。
可以说，他不专门属于传统历史学派，也不完全属于年鉴历史学派。
这是一个极其完整成熟的流派，它自成一派！
甚至可以说，包容并兼，将所有流派都囊括其中。
这些影响，包国维自然是没有想到的。
可无形之中，在美国学界形成了一个奇景，原本传统学派和新学派的一些成员，纷纷加入了这个“包氏史学”派。
再加上，接连的作品在美国的影响力，形成了一股力量颇大的“包氏门徒”。
与这些“反对派”们，产生了极其激烈的斗争。
作为包国维坚定的支持者，尤金·奥尼尔先生，随即成为了包国维支持者们的主心骨。
他在报纸上发表文章，对于这些反对派驳斥说道。
“任何涉及到种族主义的讨论都没有什么意义，学术不涉及种族，包先生对于当代历史学的贡献乃至于文学的贡献，这是所有具有良心的学者所不能够否认的。
《枪炮、病菌与钢铁》这篇书籍应该得到认可，包先生或许有他的理由，不能够来到美国接受这一奖项，可我们并不能够否认他的贡献！
任何有学识的历史学家都应该明白，这本书对于当代历史学的突破，所以还请这些参与辩论的先生们，收起你们的傲慢和嫉妒，认真的承认一个东方少年的才华很难么？”
双方你来我往，吵得不亦乐乎。
这一影响，直到多年后都没有消弭。
许多在20世纪30年代留学美国的国人，一如沈有鼎、贺麟、梁思永、齐思和等等，都受到了影响，成为坚定的“包氏历史学派”拥护人。
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