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099天梯递撤只量心(第1页)

镇纸,是古人写字时用来展平并压住纸张的东西,如今基本只有书法爱好者才会用到,属于传统的文房雅物之一。

东国文房四宝笔墨纸砚,对应的四件雅物则为笔架、墨盒、镇纸、水注,除了实用价值,还有各种艺术观赏价值。

何考的这对镇纸是纯金的,一根就有十斤重,力气小的都会闪到手腕。除非是大风天在户外写字,否则一般人根本用不上。

经钱固然最新鉴别,这是一件古物,断代差不多有六百年。所谓断代,当然不是黄金元素的年代,那能追溯到宇宙起源了,而是指成器的年代。

六百年前或者说这六百年来,一定有重要的人物,经常用它展镇纸张、文册,观看与书写非常重要的东西。

这对镇纸相当于某种礼仪用品,年深日久,以至于已带有一丝灵性。

其灵性就是“镇”,大致就是压得住的意思。

其实钱固然在九月三十号那天,第一眼看见它,就感觉其似有灵性。待到如今突破四阶修为,并拿到手中仔细观研,发现它确有灵性,并做出了更精确的鉴别。

但是没有哪家机构,能开具这样的鉴定证书。

说了这么多,其实对普通人而言没什么区别,但它对钱固然恰好有大用。

修为达到四阶后,就可以学习如何使用法器,但前提是得拥有自己的法器。假如在术门中根基深厚,师父也给力,会直接给弟子赐器。

可钱固然的师父早就不在世了,他这一支系的弟子上面已无尊长,就连顾云腾都在不久前去世了,钱固然自己就是掌脉。

法器这么珍贵的东西,他就别指望被赐予了。

其实也有不少术门弟子突破四阶后,一直都没合适的法器可用,但也有人同时拥有多件。旱的旱死、涝的涝死,说的就是这种情况。

法器各有妙用,谁也不会嫌它太多、没事拿出去分给别人。

钱固然得自己想办法去找机缘,最靠谱的办法就是到入微门请一位高手,帮忙祭炼一件法器,哪怕是法器初胚也行。

炼器首先就要找到合适的材料。理论上天地万物什么材料都可以用来炼制法器,最重要的就是其中蕴含的灵性,这是可遇不可求的。

法器有很多种,比如何考从小戴的那枚挂坠,虽然珍贵却是辅助类的,对钱固然的用处并不大,最重要的通常是随身法器。

随身法器顾名思义就是随身携带的宝物,其妙用最契合自己的修为根基,以及所擅长的术法。

更进一步则是所谓的本命法宝,在随身法器的基础上特意打造,日常以心神祭炼,并能跟随术士本人一起成长。

各宗门都有相对成熟的传承,比如望气门的高阶术士,最熟悉的法器制式有两种,大印和惊堂木,当代也有人把法器打造成公章模样的。

那对黄金镇纸虽然只有一丝微弱的灵性,但钱固然感觉与自己十分契合,简直是冥冥之中自有天意啊,自己及时回头帮了何考,天意便有此回报。

假如善加祭炼,打造成法器之后,其妙用不仅有封镇之威,还有抚顺之效。

举个例子,假如有两个人在办公室里剑拔弩张就要大吵一架,钱固然取出法宝镇纸这么一抹,实际上是抚平了这两人的气场变化,无形中也可能把气氛就给抹顺了。

反正钱固然说得十分玄乎,何考也听不太明白。其实就连老钱自己都不是很清楚,因为相关的秘传法诀,他还要到望气门祖师殿参加仪式后,才能得到传授。

老钱的想法,是找一位入微门的高手将这对镇纸打造成法宝初胚即可,将来再自己亲手祭炼成器。

何考倒是听明白了一件事——老钱的修为进阶了!

望气术一阶,人称窥探者。

望气术二阶,俗称掮客。

望气术三阶,自称纵横家。

望气术四阶,戏称衙役。

望气术五阶,号称悯良人。

望气术六阶,尊称座师。

四阶衙役,钱固然已是望气门的高阶术士,难怪说话时总感觉多了几分从容自信,还有一点矜持,似是不想炫耀又盼着有人来赞。

善解人意的何考,以羡慕与崇拜的语气与眼神,适时发出各种惊叹,让钱总的感觉越来越好、话也说得越来越多。

在如此懂事的捧哏配合下,有些原本没打算介绍的情况,老钱也都顺口说了。

也怪钱固然自己要藏着掖着,原先知情的只有一個姚少兰,此刻终于又多了一个何考。

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