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小薇中文网>无限仙武世界起点 > 第165章（第1页）

“临兵斗阵者皆阵列在前”九字真言，每一个字都对应一个基本印法，而每种基本手印均有上百种不同印变，最后真言大师停手时，展示出超过千种以上的手印。

饶是白凡有过目不忘的本事，也被这些繁复的手印弄得昏头涨脑，一闭上眼睛，全是各种千奇百怪的手印在闪，对于真言之意却并未领会多少。

老实说原著里徐子陵从“九字真言”中领悟的武功虽强，但仍不足以让白凡动心。他特意来此请教的原因，在于九字真言流传甚广，不但佛门有，其真正的源头却是道家。

东晋葛洪著的道家宝典《抱朴子》内卷的登涉篇，原文曰：“临兵斗者，皆数组前行”，是九字真言的源头，其后各家所传皆为变种。

这九字真言演化出来的斗战之法，着实不少，但最强的无疑是“遮天世界”中的九秘，斗战圣法，横推无敌，得其一便可称雄一域。这样的秘法，每一种都足以让修行者的战力发生质变，诸天万界，任何一个修行者都会心动。

尽管不知仙武空间日后会不会出现“遮天世界”，但无论哪个世界，大道法则其实相通，只有领悟得深与浅的区别，如果有帝尊级别的绝世强者来观摩，未尝不能从大唐里的“九字真言”中领悟出堪比九秘的圣法。

白凡此时自然没有这样的悟性与能力，然“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，修行路上的每一点积累都是日后蜕化成仙的资本。

所谓他山之石，可以攻玉，安知今日在真言手印上的理解，他日不会成为获得九秘的基石？

白凡用心体悟，看起来心神完全沉入其中，丝毫不关心身外之事，真言大师则含笑看着他。

正当此时，寺院中忽然杀喊之声大起，同时，一道膨湃波动的气劲形成气网，就像空间不断对外扩展，突然射来将白凡层层叠叠笼罩。

“施主小心！”真言大师大惊失声。

白凡却毫无反应，似乎沉浸在修炼之中，气网乘机猛然收紧，每一根网线都如细而锋刃的钢丝一般，凌厉骇人，可见出手之人决意要将其勒毙。

第115章捕猎

偷袭之人，一身青衣，作文士打扮，硕长高瘦，表面看去一派文质彬彬，眼神中却透着邪恶和残酷的凌厉光芒，眸珠更带一圈紫芒，诡异阴森。

此人将功力催到极致，裸露在外的皮肤竟现出紫色。如白凡能看一眼，便能猜到大唐中除了练成紫气天罗的魔门灭情道席应外，再无他人。

他曾和“霸刀”岳山、“天刀”宋缺交手，被宋缺千里追杀而逃亡西域。

白凡仍没有动作，不是故意，而是心神真的沉浸在“九字真言”中，无暇顾及外界之事。“临、兵、斗、真、者、皆、列、前、行”，九个字与对应的手印在其识海中一一翻飞。

这是真言大师从佛门千变万化的手印中总结出来的真言手印，各种手印变换无穷，每一个都有各自妙用。然要融合到武学中，却须意、口、身合，缺一不可。

但，白凡不喜欢。这样繁复的武功于他而言，念头不通透。

他想要的是返本归源的天地九秘，佛、道说到底本是一家，皆是大道，他要去除这些手印，做到仅以神意即可驱使。

这是一个极难的过程，几乎不可能成功，人力有时尽，尤其是他现在的修为与见识皆未达到相对的高度。

但白凡依然在尝试，不管成不成功，都是一种积累。

九字真言，从“临”开始，一个字一个字地演练。

他识海无限广袤的空间中，有一个人影，与白凡一模一样，这是他以自身为蓝本，观想出来的镜像。

人影不停地做着一些动作，不是手印，而是人体最基本的动作，比如站立、行走、奔跑、挥拳、格挡等等，口中有时念着九字真言，有时没有。

“真言手印”，白凡要做的是仅保留真言之意，而去掉手印之形，这与遮天中的九秘相合，大道至简、归真。

席应偷袭之时，白凡机缘巧合之下，已有所收获，正到了最关键的时刻，因此才对外界的危险无动于衷。

“别怪席某乘人之危，能死在大成的紫气天罗之下，也算是你的荣幸！”席应见白凡没有反应，目中凶光闪闪，隐见一丝兴奋的期盼，似乎即将得到什么稀世珍宝一般。

下一刻！

紫气天罗形成的气网，杀气凛冽，虽是无形气劲，但连真言这样不通武学之人，都能清晰地察觉到森寒之意。

“皆！”

真言大师生平从未与人动手，情急之下手上捏了个外缚印，同时一声大喝，身心意合，佛音犹如当头棒喝一般，朝席应笼罩过去。

皆字真言外缚印，在佛门中表现知人心、操纵人心的能力。

在真言一生佛法的加持下，当真有使人弃善从恶的能力。他有时外出云游遇到凶恶之徒，也是这般一声大喝，便能让穷凶极恶之徒凶念全消。

然而席应乃魔门八大高手之一，魔功深厚，心志坚刚如不可动摇的岩石，这一声并未派上多大用场，仅让气网一顿，旋即就继续缩紧，要将白凡困死当场。

真言当即撇过头去，不忍再看，他已无能为力。双手合十，口中念念有词，似已经提起在替白凡念经了。

就在这时，异变突生！

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