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小薇中文网>水晶头骨价值 > 第59章（第1页）

太简单了些。一个用黑曜岩雕刻而成的头骨有可能代表的是黑暗势力，但是对于墨西哥

人们来说，事情总是存在着双重性。任何地方只要有黑暗就一定也可以找到光明。你们

只是把阿兹特克文化看作是野蛮的，认为头骨是被用来恐吓人们的，但我们却并不知道

这是否就是实情。阿兹特克人的后代，即现代墨西哥人，以一种完全不同的方式在使用

着头骨这一意象。

&ldo;在中美洲土著居民的心目中，关于生命与死亡总是存在着一种显著的双重性。它

们是并存的两个概念。死亡是生命的一部分。&rdo;

这种对于死亡的截然不同的态度，至今还存在于现代墨西哥。&ldo;死亡之日&rdo;庆祝活

动是一个极好的例证。每年的11月1日和2日的晚上，人们通宵举行活动，纪念那些先于

他们离世的人。城市里的大多数人都装扮成骨架的模样，或者戴上头骨面具，在大街上

游行，通宵狂饮狂欢。然而，通常是在乡村，那些仍然沿循古老宗教方式的人们会搭起

一座祭坛，有时还没有几个真人头骨，在它们上面则摆上本地区所有的鲜花和水果。女

人们负责装饰祭坛，而男人们则被允许吃任何他们特别爱吃的饭食，喝他们最喜欢的酒

及抽最贵的雪茄。杰色解释说：

&ldo;对于他们来讲，这是对死亡进行的一次深奥的宗教探讨。你是在以你希望自己离

世后别人对待你的方式来对待自己的。

&ldo;他们还认为自己能和祖先及亲人们的灵魂进行交流，这些灵魂被认为是在这一专

门的日子里重返物质世界，进入到屋子里和活着的人谈话。有些人则前往墓地，坐在他

们祖先的坟墓前，这样的话他们交流起来就更容易一些。

&ldo;但是这个没有什么不言祥或令人恐惧的。死亡之日是所有家庭成员都要庆祝的。

甚至小孩子们也真正喜爱这个节日，这不仅因为他们能吃到最精美的食物，而且还因为

这时他们有机会吃到头骨形的糖果。这些头骨是用晶糖制成的，还被染上了鲜艳的颜色。

那些常有真人那么大的糖，都带附上他们最喜欢的己故亲人的名字，而小一些的则起着

孩子们自己的名字，以此来让他们知道：同样的命运也在等着他们。孩子们把头骨吃下

去，糖溶化在他们嘴里的时候，这会帮助他们熟悉死亡，与死亡达成妥协，并且能意识

到有一天他们自己也会消失。这教会他们不要恐惧死亡，要看清它实际上仅仅是跨入另

一世界的一步，而在另一个世界里，你可以再一次见到你的祖先，并且还会过上比今天

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