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大慧,此即是汝向所问,我何故说习近世论,种种辩说,摄受贪欲,不摄受法。
大慧白佛言:世尊,摄受贪欲及法,有何句义。
佛告大慧:善哉善哉。
汝乃能为未来众生,思惟咨问如是句义。
谛听谛听,善思念之,当为汝说。
大慧白佛言:唯然受教。
佛告大慧:所谓贪者,若取若舍,若触若味。
系着外尘,堕二边见。
复生苦阴,生老病死,忧悲苦恼。
如是诸患,皆从爱起。
斯由习近世论,及世论者。
我及诸佛说名为贪。
是名摄受贪欲,不摄受法。
大慧,云何摄受法。
谓善觉知自心现量。
见人无我,及法无我相,妄想不生。
善知上上地。
离心意意识。
一切诸佛智慧灌顶。
具足摄受十无尽句。
于一切法无开发自在。
是名为法。
所谓不堕一切见,一切虚伪,一切妄想,一切性,一切二边。
大慧,多有外道痴人,堕于二边,若常若断,非黠慧者。
受无因论,则起常见。
外因坏,因缘非性,则起断见。
大慧,我不见生住灭故,说名为法。
大慧,是名贪欲及法。
汝及余菩萨摩诃萨,应当修学。
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言: