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第29章（第1页）

&ldo;你们人类中有一句最狂妄、最不知天高地厚的话，叫做人定胜天，还有人叫嚣要改造大自然，完全无视老子曾说过的人法地、地法天、天法道、道法自然的深刻内涵。这就等于是接近亚特兰蒂斯人的疯狂了，即使天不灭汝，人自灭之。&rdo;

一直很虔诚恭听的岳莽这时突然激动地说：&ldo;诚哉斯言，真是振聋发聩啊!&rdo;

盖亚一笑：&ldo;其实，你们的老师还不仅仅是我们派来的使者，而是遍地都是啊。&rdo;

第十七章老师

众人的目光中又都充满了不解。

盖亚又是一笑：&ldo;那就是除了你们这种生命之外的所有动植物。&rdo;

众人似有所悟。

&ldo;难道不是吗?你们其实早就发觉到了，这个世界上所有的动植物，与自然相处都是和谐的。&rdo;盖亚说，&ldo;相关的例子不胜枚举，所以我也不想举例说明。但我要说明的是，你们这个世界上存在的所有动植物，不是另外层次的生命试验场，而完全是为你们服务的。从生物链的最底端开始，到大型食肉动物，所搭建的梯次都是为了你们的存在，而同时，它们又担当着教化你们的老师。&rdo;

众人都在品味着这句话。

&ldo;有些感觉但还是不明就里是吧，那我们就真的在意念里拆分组装一下。&rdo;盖亚说，&ldo;先这样想像，只有你们人类先来到了这个世界上，这是一个有着火星表面的星球，但你们已经被设计成需要氧气了呀，所以这时为了制造氧气和吸收二氧化碳，植物出现了;但植物不受约束是要疯长的，怎么处理?这时食草动物、食叶动物、食根动物又出现了;但这样的动物也在繁衍，多了之后植物不够怎么办?这时就又出现了食肉动物;而食肉动物也要繁衍，太多了也是不行的，那会造成下一级食物链的断裂，于是食肉动物中就又出现了一种奇怪的现象：交配权的争夺，即只有最强者才有繁衍下一代的权利，甚至在狮群中，雄狮会将不是它交配产下的幼狮咬死。至此，这个世界的生物链已经很完整了吧，有人没人不都是一样吗?如果没有人类的存在，这不是个更和谐的世界吗?但感觉起来，你们觉得这样的世界存在有意义吗?总觉得好像缺少了什么东西吧?对了，那就是得再有个什么东西对这种奇妙进行认可，并享用全部，于是才出现了人类。其实生物链就是在为人类维护着生态平衡。这时黑马心中又在想了，既然那些动物是为了人类才存在的，那每一个层次有一种动物不就行了吗?怎么还会有那么多的物种?这就回到了最初的话题上，它们不仅用与自然和谐相处教化着你们，物种的繁多还为了给你们提供仿生学!&rdo;

&ldo;啊!&rdo;众人都惊叹起来。

盖亚接着说：&ldo;你们已经知道了，每一个物种，尽管有的很相似，却也是各有特色的。多种特色的组合才使你们的仿生学取得了突破，这样的例子也不用举了，如有兴趣，你们会查到很多相关的资料。而前面我也讲过，大猩猩、长臂猿的存在，还能缓解你们的一些疑惑，不至于让你们产生自己是天生的感觉，尽管这有欺骗的嫌疑，却也是故意设置的思想障碍。这时你们是不是有了这样一种意识，即你们的存在并不是单独的，而和所有生命是共生关系?没有它们，就注定没有你们?&rdo;

&ldo;意识到了，但这是听您这样说才意识到的。&rdo;黑马说，其他人也点了点头。

&ldo;所以，在真正的意义上，其他所有的生命其实也是你们生命的一部分，而你们很多人太不把它们当一回事了。&rdo;盖亚说，&ldo;就算是动物环保者，也是立足保护生态平衡或感同身受的角度在为它们奔走呼号，也是没有意识到什么才是完整生命。就像蚂蚁的世界，蚁后、工蚁、兵蚁、幼虫加在一起才算得上是完整的蚂蚁世界，否则这四种区分每一种单独存在都是不能存活的。而不同物种之间相互依存的关系更是比比皆是。&rdo;

&ldo;哇，这可真是一个全新的理论。&rdo;秦垒叫道。

&ldo;并不新颖，只是你们长期熟视无睹或置若罔闻罢了。&rdo;盖亚道，&ldo;比如说到老师，唐森就有过这样的经历，他在一次看电视时，就看到介绍说，非洲草原上的雄狮有时会将不是它交配产下的幼狮咬死，觉得很不可思议，心想它们怎么会自相残杀呢?然后换了个频道，看到的是一个战争片，才突然觉悟到，原来人类之间的自相残杀更不可思议，且方法越来越多，从冷兵器到火药武器再到原子武器和生化武器，全是为了自相残杀。但是，狮子这个老师的现身说法能教育你们吗?不能，你们觉得狮子这样做不可思议的同时，自己所做的不可思议的事更残酷，但自己已浑然不觉了。而此时，你们的心中已经都很惭愧了，但这种惭愧会影响你们终生吗?除非有人明确地告诉你：再这样错下去就只有死路一条了，并且真的犯错就死。但这样直接不是又消弭了觉悟的难度吗?&rdo;

&ldo;不是不报，时候未到吧。&rdo;岳莽说。

&ldo;你是说因果报应?这不又回到存在时间的假设里了吗?&rdo;盖亚说，&ldo;因为吃了饭，所以才不饿，这看起来是一个很直接的因果，但实际上，不饿这个果已早就存在了，是通过吃饭这个因来实现的，在你们看来确实是有个过程，即存在时间，但吃饭的同时也就出现了不饿这个果，所以终归还是同时性的。这可以叫做现世报，即立即显现因果。而在你们接受的佛教中，出现最多的却是三世因果报应。岳莽就因此疑惑过，既然前世决定现在，现在决定后世，且因果报应就是为了让生命行善求正，那为什么非要如此轮回呢?生命完全可以通过现报就知善恶的呀，比如触了电的人马上就会知道电这玩艺瞎碰不得，那又何必通过转世来教育生命呢?&rdo;

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