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第127章（第1页）

面对无休止的挑衅，如果实力尚觉不足，忍一忍是应该的，而且必须要忍，不能头脑一热，就拎着板砖乱砸一通，这样是不行的。但如果实力足够了，而且敌人的实力并没有想像中的那样强大，就无须再忍。柴荣不是契丹皇帝，所以他没有任何义务为契丹利益负责，那是契丹人自己的事情，与柴荣没有丝毫关系。当契丹的利益严重损害了中原的利益，那么柴荣就应该铁血反击，夺回本属于中原的利益，这是光明正大的行为。退一万步讲，这不属于中原的利益，但如果符合中原的利益，那么，同样可以光明正大的这么做。理由只有一个：因为需要，所以必须得到。

这个世界是讲实力不讲道德的，用道德能战胜敌人的刺刀吗？这只是一个笑话，是绝对不可能的。惟有以刺刀对刺刀，才有可能捍卫自己的利益。尊严与和平从来都是用刺刀拼出来的，不能相信敌人的甜言蜜语，自废武功，然后群虎扑食。到时，是绝对没有一个敌人同情的。只有尊重了自己的利益，才是对敌人最大的尊重。至于敌人的利益如何维护，那是他们的事情，爱怎么维护就维护，但以损害中原利益，绝对不能答应。这个问题谈都不要谈。

世界就是这样，蛋糕就这么一块，有人多吃一口，必然会有人少吃一口。如果中原的实力太弱，吃不到蛋糕，谁也怪不了。但如果实力达到了可以争蛋糕的标准，那就光明正大、理直气壮、堂堂正正的去抢蛋糕。为了争取本政权的利益，任何行为都是无可指责的。什么是道德？世界上最大的道德就是维护本政权的利益，任何道德标准都不能凌驾于本政权的利益之上，这是半点也不能接受的。

衰落了这么久的时间，是复兴的时候了，但路依然很漫长，充满了未知和艰险。但只要迈出了这一步，就没有回头路，捍卫本政权的利益，这难道也有错吗？没有，半点也没有。只要本政权需要，那就去争取，道德能约束没有刺刀的弱者，但绝对约束不了有刺刀的强者。要维护自己的利益，指望敌人发善心，是永远不会有希望的。面对丰厚的利益，能在谈判桌上要回来更好，如果谈判桌上解决不了问题，那就是刺刀来争取。本政权的利益是不容侵犯的，这没有任何的商量余地。

当然，这是一个形势错综复杂的世界，有时必要时也可以适当做出让步或妥协，这不是不可以，一味逞强是不行的。但这要有个底线，而且让出一寸利益，必须同时得到相等的一寸利益。没有人喜欢战争，但为了争取真正的和平，就必须随时准备战争，不然要军队做什么。军队的存在，就是战争随时可能爆发的最好证明。

柴荣砸佛像，只是想破坏国人心中的&ldo;迷信&rdo;，其实柴荣对佛教是没有任何恶意的。柴荣也说过，佛像只是铜制品，不是真正的佛。柴荣非常尊重佛教，他认为只有行善事，才是对佛的尊重。否则像萧衍那样疯狂的崇佛，并不是真正的爱佛。佛家以善为本，做了一件好事，比烧一柱香更有意义。当然，柴荣如果不砸佛像也是可以的，砸了佛像，国人心中对佛的敬畏一时也改变不了，这是一个历史大环境的问题，不是柴荣一人之力能改变的。柴荣对佛教进行改革，并不是毁佛，只是引导佛教更好的发展。柴荣&ldo;毁佛&rdo;之后，还修建了寺庙，收藏佛教典籍，他还是非常支持佛教的发展。

元朝是比较特殊的朝代，因为元的前期和后期是截然不同的。虽然元朝依然奉行上蒙古而下汉的用人政策，但在制度和社会形态上和汉政权差别不是很大。忽必烈和之前几个帝王相比，他身边聚集了大量汉族知识分子，如郝经、刘秉忠；以及汉化的其他民族的知识分子，如廉希宪，受到的影响非常大。元统一之初，大量重用汉人文武官员为地方官，迅速稳定了局势。比如赵伯成抚闽，虽然在他治下，曾经与不愿意降元的武装作战多次，杀伤不少，但当地百姓却非常支持赵伯成。他为政宽厚，百姓称他为赵佛。

说来有些奇怪，元亡之时，有不少汉族士人愿意做元之遗民，数量不少于南宋遗民。而北宋遗民则廖廖无几。元人苏天爵做过一个统计，北宋灭亡时，宋朝大臣死节者仅有十数人，另外还有几个奉使金朝而保存气节的，如洪皓朱弁等人。有些学者对此非常不理解，认为宋待士大夫可谓至厚矣，与国同富贵，甚有官家与士大夫治天下之语，但宋亡于元时，抗元殉国的士大夫不算多，反元的主要是下层士人或草民。而明清之际，向来认为对士大夫不厚的明朝士大夫，抗清殉国的士大夫却多于南宋末年。

领土问题不容谈判，如果谈了，就说明这块领土存在争议，在理论上是不利的。捍卫本国利益，天经地义，要光明正大、理直气壮、堂堂正正的捍卫。神圣国土，半毫米也不能予敌，谈都不要谈。

这个世界就是这么现实，以德服人并非不可能，但更多的时候是以力服人。以德服人，不仅要求具备高深的德行，更重要的是要具备强大的实力。没有实力做基础的道德，是一文不值的，谁都感化不了。丛林世界，弱肉强食，谁都不必同情谁，以前中原衰落的时候，诸强剽掠，谁同情过中原？一个都没有。

任何道德价值标准都绝对不可以凌驾于本国利益之上，换言之，本国利益置于普遍的道德标准之上。如果实力达不到，说这些就是笑话。但如果实力达到了，那本国的利益就是唯一的善恶标准。道德标准从来不能约束强者。

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