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第22章（第2页）

&ldo;源吉老爷子死前最后一句话很可怕。死了，变成厉鬼，也要破坏大坝。他是这么说的。&rdo;

葬礼很气派，送来的祭品堆成山。源吉的妻子阿金在成堆的祭品中间坐立不安。

金海芳男也出现了。他对晃二使了一个眼色，意思是：&ldo;照我说的做，明白吗?&rdo;

晃二注意到祭坛上堆起来的奠仪袋全都鼓鼓囊囊的。由此看出，村里人开始撑面子和浪费了。

源吉的死，也实际上标志着，大坝建设&ldo;反对期成会&rdo;的正式解散。大坝公团又重新开始举办说明会。虽说是说明会，最后总是变成酒会，只是哄着村民们一起开心地玩乐。不能喝酒的晃二觉得无聊，去了一次就再也不参加了。他想，八成同学会也和说明会差不多吧，于是连回执都没有写，决定不去。结果，成堆的礼品寄到了他家。

一直在暗中默默工作的机器，一下子都现了身。建设委员的身影在村里也变得引人注目起来。

&ldo;工程进行很快，据说十月份就灌水了。&rdo;帕宗告诉晃二。

&ldo;这么快?&rdo;晃二吃了一惊。他本以为，最快也要到明年才能完工。

&ldo;要赶在下雪前完成。&rdo;

晃二想，这大概是要避免反对派死灰复燃吧。并且，之前肯定做了许多准备工作，要趁村民们还没发现的时候，先建好大坝。

说明会上说，好像是要建拱型水泥大坝，高约一米半，堤坝长两百多米。规模并不算太大，但投入了最新的机器和最先进的土木建筑技术。古人说&ldo;杀鸡焉用牛刀&rdo;，但大坝公团就是这么做了，并且不停赶工，看来相当惧怕反对派卷土重来。

不过且不说下游农民，千字村的人们是一点也没有反对的意志了。大家应该都要去源吉的尾七1法事。

1按照佛教仪式，先人去世是要做法事超度的，将尸骨放在家中四十九天，代亲人安息后再安葬。七天为一周期，第一个七天是&ldo;头七&rdo;，七七四十九天是&ldo;尾七&rdo;。

去源吉家的路上，晃二遇到了埴田荣吉。他看起来脸色不好。帕宗说过，最近他好像因为财产分配的事情和几个儿子闹僵了。

&ldo;钱这个东西，真是会惹麻烦。&rdo;

帕宗呆呆地看着晃二的炽天使，一边说道。

第贰话

源吉的尾七法事办得相当隆重。

这倒不是深泽家的意思，而是全村人都想来看看，就一起给办成了这样。

犬石村长也来了。他瘦瘦的，长着一张宽大的脸，总是笑眯眯的。喝醉了之后，他开始调戏起未亡人来。

&ldo;明天插秧节过后，就是阿供祭典了。&rdo;

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