周树海出来后过了一个多礼拜,才让家属杨玉霞去医院看,看完当天就回来了,不能在医院里待,杨玉霞还在月子里,回到黄杨村娘家里继续带孩子。
第二天的时候,大队在大喇叭里通知一些人开会,还专门派人通知黄保芹下午一定要到队部里开。黄保芹问开啥会,来的人说就知道传达中央精神,具体是啥也不知道。
黄保芹早早地做了晌午饭,吃完去到大队部里,大队部里没啥人,就坐着东面小李庄的孙三,见了她打招呼说杨大娘过来了,黄保芹问,”三孩儿咱一会开的是什么会?“
孙三讲,”就是传达文革精神,破四旧。“
黄保芹问,”咱这里有四旧吗?“
孙三说,”当然有,咱这里离孔老二老家这么近,封建的遗毒那是相当的深,当然有四旧。“
黄保芹又问,”那什么算四旧?“
孙三扒拉着指头念叨,”旧习惯旧风俗旧文化……“数了三个,他再也数不出第四个来,说”反正就是四旧,一会儿等北京来的同志给咱传达精神就知道了。“
再过了一会,陆陆续续又进来了一些村子里的人和一些村子外面的,村里的人她都认识,有村东头的杨老六、村西头杨益谦,村南的黄七婆等将近二十个,村子外面的除了孙三以外都不认识,有三四个“四眼”,一看就是读书人。
黄连保看着人基本都到齐了,说,”现在开会了,我们这一次开会与以往不一样,有从北京来的大学生纪连忠同志,他带来了中央最新的革命精神,下面有请纪同志给我们讲话。“
纪连忠清了清嗓子,说,”黄杨村的群众们,我们是来自北京首都矿和院山东泰山矿院的文革宣传工作小组,主要负责辛屯矿的文化大革命宣传工作,这次来黄杨村的目的是响应中央号召,要在黄杨村掀起轰轰烈烈的破四旧高潮,什么是四旧呢?就是旧思想旧文化旧风俗旧习惯,旧思想指的是传统的封建遗毒思想,腐朽的资产阶级思想,在黄杨村资产阶级思想没有土壤,但封建思想根深蒂固,为什么呢?因为咱们这里离封建主义最大的祖师爷孔老二的老家近啊,还不到两百里路,用两条腿走路一天多就能走到,这就决定了咱们这里一定是封建思想毒害最深的地方……“
纪连忠讲的话黄保芹听不明白,就悄悄地问旁边的陈二嫂,”上面的四眼在讲啥?“
陈二嫂也听不明白,就问身边的杨益谦,杨益谦没好气地说“要打倒孔圣人。”
陈二嫂耳朵背,问”打倒谁?要打倒村东的孔令仁?他就一个愣头青,天天瞎咋呼,要打倒这个,要打倒那个!“
杨益谦讲“你胡啰啰啥,是要打倒孔圣人”。
说到这里,坐在旁边的杨老六听到了他们几个在下面说话,突然站起来说,”俺揭发!俺揭发杨益谦,他刚才把上面首长讲的孔老二说成孔圣人,明明白白就是顶风作案,与中央对着干。“
纪连忠连称好好,说“今天把大家召集起来是有效果的吧,这个杨益谦在解放前就在黄杨村开私塾,传播腐朽的封建学说,搞三纲五常那一套,从思想上毒害乡里乡亲,所以才叫过来学习教育。”
杨老六说,“首长同志,俺的思想觉悟跟上形势了吧,可以走了吧?屋里的炉子上还烧着水哩。”
纪连忠问,“你叫什么?”
杨老六说,“俺叫杨智谦。”
纪连忠说,“你就是杨智谦,你在五九年以前是干什么的?”
杨老六回答,“俺是贫农。”
纪连忠说,“五九年以前,你在南滩这边走村串巷给人拆字算命吧?你大搞封建迷信,还不是旧文化?”
旁边的孙三接上话,“杨老六,你算一算今天会不会游你的街?”
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