文斯通展开竞赛;前往遥远的南太平洋岛屿,苦口婆心地劝说那里的异教徒皈依上
帝和西方的道德。
宣扬裸体是有罪的,这就要求当地人穿上衣服,英国的大宗出口产品纺织品就
有了更多的买主了。在大西洋彼岸,新英格兰传道会同样派遣品格高尚的基督徒横
渡太平洋,前往夏威夷。一人二一年,第一批&ldo;自我流放的上帝使者&rdo;来到了夏威
夷的土著居民中间。二十年后,梅尔维尔描述了他们如何同移居的殖民者一起将这
个群岛拓为美国的一块&ldo;从野蛮走向文明开化&rdo;的殖民地。为了拯救&ldo;坠入黑暗深
渊的芸芸众生&rdo;而传教布道,强烈地激励着美国在英国撬开了中国的大门之后向中
国捐赠和派遣传教士。国会受到敦促,要它支持出口烟草以代替输出鸦片,这个庞
大的计划助长了这样一个神话:在中国有一个经商和传教的巨大的潜在市场,追求
世俗利益的美国商人和追求精神利益的美国传教士将分享这个市场。
商业和基督教对中国产生了灾难性的影响,在这个国家,败于英国所蒙受的耻
辱已经损害了满清的威严。来华经商的西方人日益增多,再加上传教士,加剧了由
于饥荒和满清官吏贪污腐化而引起的内乱。造反终于爆发了,在广州,名义上信奉
基督教的太平天国起义者造反了,他们向北进军,控制了长江流域数省。在十多年
中,他们抗击清朝军队。这场战争夺走了两千五百万农民的性命,这是人类自相残
杀的巨大灾难之一。
英国人照着他们在印度的章程办事,最初鼓励削弱清朝中央统治者的权威。当
满清在一八五四年企图再次取缔鸦片贸易的时候,发誓要教训一下&ldo;无礼的野蛮人&rdo;
的帕默斯顿勋爵首相,先发制人地又派来了炮舰。英法联军占领了广州和天津;两
年以后,中国人被迫签订了新的条约,俄国人和美国也是签约者。这个条约首次确
立了列强在另外九个开放贸易港口享受平等商业机会的原则,允许基督教传教团在
中国传教,并且允许列强在北京开设公使馆。第二年,当清朝皇帝变了卦,企图阻
止外交官进入北京的时候,英国和法国派遣军队占领了那座城市,焚烧了清庭的夏
宫。满清统治濒临崩溃的边缘。英国政府意识到这样的结果将会破坏贸易,而且它
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