儒家强调对父母的孝和对君王的忠,对君王非常的拥护,完全不允许下面的人去推翻君王的统治。
郑国以此为基础去教化百姓,不管对外怎么样,但内部的统治却非常稳定。像宋国那样为了争位发生争执的事,郑国很少发生,谁要是敢乱来,会被其他人的唾沫星子淹死。
听着刘如见缝插针的推销着自家学说,姜蓁问道:“你这书上书说‘夏服天命’,‘武王受命于天’,君王都是受天命派遣,管理人间百姓……”
就知道这些东西会引起姜蓁的注意力,刘如隐晦勾了勾嘴角,伸手捋了捋胡须,内心有些小小的骄傲。
只要是个君王,就希望自家百姓老实一点,该种地种地,改经商经商。法家能用律法达到这个效果,是拿刀架在所有人脖子上胁迫,而儒家却是温水煮青蛙。
刘如自觉儒家的方法更好,但他听完姜蓁接下来说的话,表情一下就僵住了。
“我曾经读过儒家的其他著作。有位儒学大家说的是‘天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人’。天有其自己不变的规律,与其迷信天地的权威,不如‘制天命而用之’,刘博士觉得呢?”
儒家那么多人,思想不可能完全同意,同一件事情,哪怕是同一学派的人,见解也不一样。
刘如反问:“太女觉得哪一个好呢?”
“我更相信‘制天命而用之’,找到天地中的规律,并好好运用,也是强国的办法之一。因为敬畏鬼神,而不敢去破解天地的奥秘,我觉得这是一种损失。”
如果姜蓁是一个纯粹的封建统治者,那‘天命神授’的说法,她会很喜欢,洗脑多了,敢造她反的人就少了,不仅能够稳固自己的统治,还能替自己的子孙稳固江山。
但是姜蓁是后世来的穿越者,比起统治一个封建王朝几十几百年,她更希望姜国能科学的发展。
哪怕以后她去世,王位换别家的人来坐,她也无所谓,只要这片土地上的国家,是世界最强就行。
【为了咱们科技的萌芽,就只能先委屈这些鬼神了,虽然这些思想听起来还挺有趣的,但运用到实际中,还是算了吧。】
【阿蓁说的不错。没有哪一个朝代的统治能够永恒,但历史的车轮是向前滚动的,工业文明如果到来,就不会被农耕文明替代。】
【牛顿三大定律,电磁感应,量子力学……这些都是天地之间一直存在的规律,只要研究透了,阿蓁和我们见面的日子就不远了!】
【就是,与其指望阿蓁死后给我托梦,还不如指望阿蓁研究时空旅行理论。】
‘天命神授’是刘如为了获得上位者支持,特意弄出来的。
刘如之前和姜王也聊过,哪怕不喜欢儒家的其他学说,对‘天命神授’这点,姜王是喜欢的,但刘如没想到,姜蓁居然这么叛逆。
刘如非常委婉的说道:“太女和王上的想法,有些不一样。”
姜蓁忍不住笑了,“我父王对法家富国强兵的理念很感兴趣,对道家的无为而治也很喜欢,墨家的兼爱他也很赞同,当然,他也很喜欢儒家的天命神授。”
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