任自然:&ldo;一堆神明呢,号曰小神战。&rdo;
杨典:&ldo;谁和谁打?&rdo;
任自然:&ldo;反蒸汽机派与蒸汽机派打,蒸汽机派发起人即是工圣鲁班。&rdo;
杨典:&ldo;瞧今日结果,肯定是鲁班败了。你呢,属于哪派?&rdo;
任自然:&ldo;我是中立派。&rdo;
杨典:&ldo;神明为何反对蒸汽机?&rdo;
任自然呵呵笑了笑:&ldo;明面原因有两条,第一条,煤矿不可再生,烧完了就没有了,大规模采煤是断子绝孙行为;第二条,煤炭烟尘污染环境,雾霾危害人体健康。&rdo;
杨典:&ldo;真正原因呢?&rdo;
任自然:&ldo;真正原因是预言系神明断言说蒸汽机有害信仰,如果纵容燕国革新蒸汽机,世界就将驶向信仰大萧条时代。信徒是神明赖以生存的根本,有几尊神明肯容忍蒸汽机派撬动信仰基石?&rdo;
预言系神明!
杨典呵呵笑了:&ldo;有我的预言吗?&rdo;
任自然神情转为严肃:&ldo;有。&rdo;
杨典:&ldo;好,还是坏?&rdo;
任自然:&ldo;如果蒸汽机对信仰危害程度为1,你对信仰危害程度为10000。&rdo;
杨典讶然失笑:&ldo;这么说,反杨典派联盟已经成型了?&rdo;
任自然摇头:&ldo;不。&rdo;
杨典:&ldo;?&rdo;
任自然:&ldo;预言系神明三番五次预言,默许你肆意行事,你对信仰危害程度为10000;而若诸神联合围攻你,你对信仰危害程度为无限大。亦是因为如此,地下城背后的神明才对你的挑衅视而不见,由得你轻轻松松征服太谷郡和苏梅郡。如果改换我出手,那些疯狂神明早就向我宣战了。&rdo;
杨典讶然:&ldo;真有预言啊?&rdo;
任自然:&ldo;你初降临主位面时,未来影像无你丝毫痕迹;你用核导弹炼金术攻击萝丝蛛后之后,未来影像才渐渐有了你的身影;直至前些年星食,未来影像突然变的无比清晰,哪怕我这种不擅长预言的神明,也能清清楚楚感受到你对信仰的无限大威胁。&rdo;
杨典:&ldo;先前你怎么没说?&rdo;
任自然:&ldo;你又没问,再者我瞧你信心十足,恐怕早已有屠神实力,没有必要唠叨。&rdo;
信仰危害程度如何判定,杨典不得而知,但是所谓的无限大威胁或应是私属空间。私属空间里召唤出木卫三便能摧毁主位面,主位面都没有了,谈何信徒信仰。以此推彼,任自然瞬移到关山镇,名曰躲入禁魔光环逃避搜索,其实恐怕是借助杨典无限大威胁预言庇护。想想也是,任自然发觉了圣人降临,怎保证圣人没人能觉察到任自然的踪迹?这些小心思没有必要揭破,暂时记在心里即可。
回到蒸汽机话题,杨典不禁怅然叹息。
万万没有想到,燕国三百年前已经尝试激活工业革命,可惜蒸汽机火种被一群既得利益者神明联手扑灭了。神明的信仰忧虑,杨典也能理解,莫说现实世界历史里科学理论对宗教的冲击,单是农业社会到工业社会的剧变就能令神明坐立不安。别忘了天国阶梯剧情世界的基础规则,神明源于人心,人心若变了,神明岂能不变;人心若乱了,神明岂能不乱?
神明即人心,研究神明即是研究人心,研究人心即是研究神明,不研究人心怎么解开信仰之谜?
一念至此,杨典以不容拒绝态度说:&ldo;然然(任自然),你且降下神谕告知汉与精灵之国文武朝臣,周村郡、太谷郡、苏梅郡等三郡,即日起合并成为周国。&rdo;
任自然:&ldo;晋国、罗国极难答应,恐怕少不了一战。&rdo;
杨典眯起双眼:&ldo;那我便试试传奇强者有多传奇,能否扛得住千万吨当量的核打击。&rdo;
私属空间攀科技到今日,核污染处理虽然仍是麻烦却早已经失去恐怖面纱,变成了垃圾处理似的苦力活。没了悬在头顶上的达摩克利斯之剑核污染威慑,核武器随之降格成常规武器,杨典用起来没有丁点儿压力。一枚核导弹不够,那就一百枚;一百枚不够,那就一万枚,反正木星有足够的氢氦资源。
第050神力枢纽
第050神力枢纽
天国阶梯6年末,杨典抵达周村郡。
周村郡号曰丝绸之郡,平民百姓种桑养蚕,士族豪强缫丝织造印染为业,产业链非常成熟。平民吃穿住行四样,穿容易,劣质变质蚕丝遍地都是;住容易;乡村形态社会不需要房奴;行容易,丝绸商建立了齐全道路网;吃就难了,周村郡丘陵地貌不易耕种,地少人多导致每年进口大量粮食,粮价经常数倍数倍荡秋千般涨跌。商贸发达,百姓却常受饥馑之苦,这是杨典对周村郡的初步印象。
杨典选择了二十村镇典型样本,然后派遣两百仿生智能机器人驻村调研民情,彻彻底底剖析当地人情风俗。
这一调研就是三年。
三年间,齐、宋、燕、晋四大诸侯国继续勾心斗角,晋国与罗国、赵国边战斗边谈判。也许晋国、罗国背后的神明和圣人忌讳杨典,两国不约而同承认周国独立,并遣使拉拢周国与己国联盟,奈何周国在杨典影响下选择了武装中立。天国阶梯剧情世界不断风云变幻,疑似穿越者主角的苏羽因为轮回者介入沉寂一段时间,可也就勉强沉寂一段时间,两年前他又开启了灾星光环,走到哪里乱到哪里。与此同时,杨典却遇到了挫折,调研人心之路朝哪个方向走都是死胡同,人心、信仰、神明三者之间貌似并无必然联系。
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