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攻下一地没有占住一地原因很多，然百姓没有从皇朝扩张中得到好处，反每次兵役，都有人倾家荡产，所以人人都在喊兵凶战危，兵凶战危，视扩张为苦事。

反观西方各国，源源不断的扩大领土，殖民地，就因为他们国民也在扩张中得到好处，自然人人积极。

所以王斗立下封地领主制，就是为了调动国民的积极性，虽然未来也有忧患，但显然利大于弊。

而且就算未来这些地方不属于中原疆土，也是属于汉文化圈一部分，未来也容易形成经济军事文化同盟。

扩张一地，占住一地，还需要大量的人口，王斗看这条后面的人口来源，除了鼓励移民外，还有流放。

他看着上面的&ldo;兴大狱五次，从江南流放人口一百五十万&rdo;，他看了良久，想了良久，最终还是改为：&ldo;兴大狱七次，从江南流放人口二百万。&rdo;

王斗一条条看着，改着，他点了一根烟抽上。

他眼神深沉，表情平静，壮丽史诗，万里江山，都在他笔下绽放。他所写的每一句，甚至每一字，都关乎到万千人命运，但他只是平静的写着，改着。

第863章动员

未来要攻占的土地至少在数千万平方公里，需要的人口众多，其实就算发展内需，一样需要大量的人口。

有实例表明，人口是一个国家工业的基础，人口少于一百万，就没有工业革命的可能。人口少于一千万，就没有二次工业革命的可能。人口少于一亿，就没有第三次工业革命的可能。

而且未来的发展，随着分工越细，需要的人才越多，这需要的人口当然也越多。

未来人类要冲出太阳系，王斗估计没有百亿千亿人口，谈也不要谈。

此时汉人的生育能力很不错，一家生个七八个纯属正常，但就是夭折率太高，就如王斗他家，他母亲钟氏生了不下六个子女，然夭折得只剩王斗一个独子。

还有各种的疾病，也折磨着此时的民众，特别是妇女，所以有必要发展女医，培养妇科圣手。

王斗在上面写道：&ldo;科考时开设女医科，女医官品级待遇与男医官相当。每县均需设女医馆，专治妇人，为免物议，男性止步。&rdo;

王斗又写道：&ldo;严禁溺婴，违者以杀人罪论处，地方保长、乡长，皆受处罚。&rdo;

他补充一句：&ldo;溺婴者，父母皆罪，膝下幼子幼女一律没收，由国家抚养。&rdo;

再看各地都护府未来可能达到的人口数量，王斗微微皱眉，就算他在上面想了很多办法措施，然相比内心需要的人口价位还是太少。

西方民众故土难离观念较轻，但他们殖民地往往受困于本国人口数量少，所以发展困难。中原倒是人口众多，但却受限于故土难离观念，金窝银窝不如自家的狗窝，不是到了实在活不下去，都不愿意背井离乡到外。

而一个地方的人口数量不到一个地步，往往很难形成稳定的社会氛围，使当地民众产生扎根之念，难以稳住该地。便如一个县只有千多人口的话，该县往往慢慢会消亡死去。

他目光放在藩王那一档，写道：&ldo;神州境内禁止一切藩国封地，各藩王宗亲可往都护府之国。许其自募人口兵力攻取之，封地依大县论，五千平方公里止。积极主动者，上缴中央财赋可八折优惠。&rdo;

王斗写道：&ldo;敢有抗拒者，一律流放各都护府境。又，可令情报部暗中挑动若干藩王反乱，平乱后首者诛之，协从皆流放。治下人口，参与各府县者，人口皆流放一半到都护府。&rdo;

王斗平静写着，解决若干人口的问题，他细看各都护府攻掠方略。西征，尽诛沿途各国，各部落其高层、中层，毁灭其一切书籍，知识分子，抺杀其一切文化痕迹，这没问题。

不过南略……

他想了想，改写道：&ldo;天竺文化特殊，数千年阶层不动，可以白婆罗门、白刹帝利姿态临之，不动其高层利益。藩王亦可多流放此地。&rdo;

他细细推敲未来各都护府发展后，人才将变得非常重要与珍贵，就算旧知识分子都将非常抢手。

他想了想，写道：&ldo;可囤积大量犯官与旧文人，介时拍买。起拍价，秀才，五百银圆起。举人，五千银圆起。进士，价格面议。十人起为批发价，可八折优惠。&rdo;

……

确定完都护府诸事，王斗审核这一条内政，关于差役人赋，原本他打算摊丁入亩，最后细想后，决定将此全部取消。

赋，始于秦朝商鞅变法，也是一种人头税与劳役的说法，明时称户口盐钞银，还有随之附在丁口上的劳役。赋役，伴随终身，不可避免，就算灾年官府有时会免税，但不会免赋。

就算你田地没有，你成了流民，官府可能不会征你的税，但是你的赋仍然逃不了。

还有随在上面的差役。

有明一代，差役非常的频繁，役钱非常的繁杂，百姓苦不堪言。

这也是李闯提出&ldo;不当差，不纳粮&rdo;的口号，为什么这么有蛊惑力。

清时提出摊丁入亩，然只是摊，人头税与劳役负担仍在，只不过由地主士绅负担了一部分，有些税种合并了。

王斗认为这种丁银制与劳役制还是终结为好，历朝历代皆有大量隐田，这好理解，士绅官商为了逃避田税使用各种手段隐瞒。然各代又有大量隐户，这就是人头税与劳役的祸害了。

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