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第149章（第1页）

也难怪罗家要把他当祖宗供起来了，罗梦仙明明与罗水仙不睦，还半点儿不敢得罪罗水仙，时不时的来说些好话，以期修复与罗水仙之间的关系。

就是在罗家，金丹修士有十几个，不过大家公认罗水仙是仅次于三峰峰主的人物儿，哪怕是青一真人的爱女、罗梦仙的大老婆、金丹后期的慕仙夫人，在金丹中的地位，都要让罗水仙三分。

这一切的一切，都来自于人们对于罗水仙实力的敬重。

知趣亦是如此，与罗水仙接触越深，你越是觉着，这个人如同一眼清泉，你看到的永远只是表面，他的底蕴到底有多深，简直难测。

或许，这就是罗水仙的天资吧。

收回繁杂思绪，知趣按罗水仙说的，仔细观察自己所结成的聚灵符，实在没啥特别之处。要说特别，知趣道，&ldo;这张聚灵符因是我用木性灵力所制，所聚灵力有限，我自己在屋子里试过，由木系灵力所制聚灵符聚集的灵气，一入体多是转变为木性灵力。&rdo;

&ldo;不过，师父你说过空气中的灵气是无属性之别的。按理说，我灵符既成，应该啥灵气都可吸聚的。&rdo;

&ldo;灵气虽无属性，但是，你不要忘了，空气中的灵气是如何生成的。&rdo;罗水仙道，&ldo;你的身体里有五行灵根，天地万物皆是五行相生而来，灵气亦是如此。譬如拿你所种的梧桐树来说，这棵梧桐生于谷里，为灵力浓郁之地，它本身也渐渐的吸食灵气，树体之内有一些灵力产生。&rdo;

&ldo;知趣，万物皆有灵性，哪怕是你用来晾菜干的大青石，若得机缘，都有可能开窍化灵。&rdo;罗水仙淡淡道，&ldo;任何天然之物，都是有生命的。像梧桐树，更是活的。只要是活的生命，就会呼吸。不过，像这种微有灵气的树种，未开灵窍，它们的生命还多是一种本能。本能是什么？简单而言，能吸食灵气，自然就能产生灵气。对普通的生于灵气浓郁之地的树木花草，就是这样简单。&rdo;

&ldo;我说过，灵气入体会转化为灵力，再根据人体内灵根不同，从而转化为不同的属性的灵力。&rdo;木性聚灵符稳稳的飘浮于半空，罗水仙道，&ldo;树木吸食灵气，亦是如此。如树木，灵气入内自然会转身为木系灵力，然后再由树木将木系灵力分解为灵气，释放出来。灵气一出一进间，虽然只在树木体内有属性分别，但是，只要你注意观察，你就会知道。这些刚刚被树木释放出来的灵气，格外的亲近木系灵力。&rdo;

知趣皱眉，&ldo;既然这种灵气格外的亲近木系灵力，难道不具备木系属性吗？&rdo;

罗水仙摇头，&ldo;不具备。这种亲近只是短暂的亲近，一旦离开树木本体，就会与空气中的其他灵气相融融。另外，还有很明显的一点，灵力是有颜色的，而灵气是无色的。再者，你素来抠门儿，拿着灵石当命根子，就应当知道灵石之所以为修士青睐，正是因为灵石里蕴藏着大量的灵气，关键时刻，若己身灵力不足，直接就可吸食灵石之中的灵气以为补充。&rdo;

&ldo;你日日睡前要摩挲一遍师叔给你的那十块上品灵石，也该知道，灵石均是无色的。&rdo;

&ldo;若灵气分出属性，那岂不是有些灵石只能给相对应的灵力属性的弟子吸食了？&rdo;罗水仙道，&ldo;世间断无此事的。&rdo;

知趣更加不明白了，&ldo;那为何我的聚灵符的效果这样差？&rdo;

罗水仙解释道，&ldo;其一，你本身修为不高，灵力有限；其二，聚灵符正经是五行灵力所结最好，你强用单性灵力去结聚灵符，成则成矣，品阶不足；其三，用单行灵力所结聚灵符，因为你本身给灵符拟定了属性关卡，所以灵符只能吸收那部分与灵符本身属性亲近的灵气。所以，这空气中，绝大部分的灵气，并不能为单属性的聚灵符吸收。&rdo;

&ldo;那我这聚灵符岂不是废了吗？&rdo;知趣失望至极。

&ldo;只是成符效果稍差一些，并不算废。&rdo;罗水仙微微一笑，&ldo;你有没有想过，为何你不能用五行灵力凝结聚灵符呢。&rdo;

苦巴熬了大半个月，原本是想着在罗水仙面前显摆一二的，结果原来是张仅比废符稍微强上一星半点儿的灵符，有何用？先时他还在罗水仙跟前儿自吹自擂了大半日，如今想想，实在丢脸。

听罗水仙有问，知趣颇有些无精打采的，闷闷道，&ldo;我现在体内五行灵力，唯木、火、水三行尚且好些，其余土灵力与金灵力大部分要用来压制金乌火，我都不敢轻动。这五行灵力，我用起来，并不是很得心应手。&rdo;

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