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第71章（第1页）

帝国的高级军官袁世凯就检验了一次。袁世凯是一个相信符咒之说的人，也是一个坚定的&ldo;经验主义者&rdo;。他请来了义和团的一位大法师，这位大法师在袁世凯面前真的对射向他的枪弹毫无畏惧，并且真的毫发无损。袁世凯有点相信了，于是选了个吉利日子，召集军官们集体观看。但是，有的军官坚决不信，坚持让大法师签下&ldo;假设身死勿论&rdo;的手证。果然，30支枪齐放，大法师什么事也没有，仅仅是&ldo;轻弹&rdo;了一下&ldo;尘灰&rdo;而已。袁世凯兴奋之极，于是拿起一支德国造的手枪亲自朝大法师开枪了，谁料，大法师仰面倒下。大家以为这是大法师的&ldo;法术&rdo;或者是幽默，等了一会儿，没有动静，过去一看，大法师死了‐‐&ldo;肚子上一个洞&rdo;。

&ldo;弟子在红尘，闭住枪炮门，枪炮一齐响，沙子两边分。&rdo;从义和团的这句歌谣就可以看出来，所谓子弹打不死，指的是中国土造的散装火药‐‐一种前膛装沙弹的枪，距离稍微远一点，几乎没有杀伤力。而洋人制造的枪，已经是发射弹丸的了。帝国正规军中的&ldo;盛军&rdo;军官们就在一次这样的检验中揭穿了义和团&ldo;法术&rdo;的真相。他们听说义和团不但&ldo;刀枪不入&rdo;，而且能够把射向自己的子弹当空抓住。军官们死也不信。经过检验，发现义和团们简直就是在玩杂技。原来，义和团们表演&ldo;法术&rdo;的&ldo;国产&rdo;枪里，装的甚至不是铁砂，而是泥做的&ldo;子弹&rdo;，不但&ldo;用力一按，立刻粉碎&rdo;，而且只要一出膛，&ldo;即化烟尘&rdo;。知道了这个秘密的军官们不直接揭穿，而是在检验&ldo;法术&rdo;时，偷偷地把真的&ldo;铁子&rdo;装进了枪，结果枪一响，接受检验的五名义和团团员当时就倒下了三个。而义和团们表演&ldo;手抓子弹&rdo;时，是事先把&ldo;铁子&rdo;藏在了手里，&ldo;铁子&rdo;被手攥热，观者以为这是刚从枪里发射出来的。

就是这样的&ldo;戏剧情节表演&rdo;，却让帝国北方所有的农民深信不疑。于是，他们在战场上如同割下的庄稼一样成片地倒在血泊之中。

无论怎样，帝国的农民们确信自己能够胜利，并且依旧保持着对未来的非凡想像‐‐他们想像他们不但要消灭居住在中国的洋人，而且要从中国打到世界去，把&ldo;洋鬼子&rdo;从地球上彻底地清除干净：

或问义和团即系与国除害，洵为义举，自必杀尽洋人教民，烧尽教堂洋楼而后已。然在京居住之洋人有限，各埠各国之洋人无穷，倘各国调兵前来报复，为之奈何。团民答云，不妨。京中之洋人与二毛子指日可灭绝，然后先至天津、上海烧尽洋房，杀尽洋人，再分队驰赴各国斩草除根，天下太平矣。若恐洋人调兵来京，更不足虑。洋兵航海而来，必坐轮船，只须大师兄向海中念咒，用手一指，兵船不能前进，即在海中自焚，有何惧哉。若由旱路来，避住之枪炮，众团一拥齐上，手到擒来，更不足虑矣。（仲芳氏：《庚子纪事》，载《庚子纪事》。）

在中国历史上，集体的戏剧情结发挥得如此光怪陆离，集体的想像力飞扬得如此肆意汪洋，从而使整个国家将想像当成了现实的时代，实属罕见。

7、大地上的游魂与向阳的山坡

那些在19世纪来到地方的洋人经过对中国人日常生活的观察，得出这样一个结论：中国人相信，一个人死亡之后将有三个灵魂。其中的一个灵魂会进入阴间‐‐阴间是阳间社会的翻版。灵魂在阴间所遭遇的将与阳间千差万别。

中国的历史和人口都为世界第一。埋葬在这块土地上的故去者的数量同样也为世界第一。如果自古以来所有的故去者都以三个灵魂的形式存在，那么，这块土地上到底会有多少灵魂在游荡？

活着的中国人淹没在祖先熙熙攘攘的&ldo;魂海&rdo;之中。

中国人祖先的身影到处可见。

一个中国人，可以不信仰宗教，甚至可以不信神灵，这样的人在中国社会中无可指责。但是，如果某个中国人宣称自己不崇拜自己的祖先，这个人肯定会受到全社会的唾弃。世界上从不曾有一个民族像汉民族一样会在一年中叫做&ldo;清明节&rdo;的那一天全民都去惦记或探望阴间的祖先。世界上也没有哪一个民族像汉民族一样会在充满现实生活活力的家里给祖先腾出依然存在于&ldo;我们之中&rdo;的醒目位置。世界上还没有哪一个民族像汉民族一样会动用巨大的人力和物力把祖先的坟墓修建得豪华舒适‐‐且不说中国历代帝王们那些至今让全世界游人瞠目的陵寝。

祖先的坟墓是现实生活中最神圣、最庄严的地方。中国大地上那些风景秀丽的向阳的山坡，长满青草树木和开放着各色花朵的半山腰以及平原上被小溪环绕着的草木葱茏的地方，都是祖先们安静地休息的地方。春天来临了，中国人会倾家出动，扶老携幼，带着最丰盛的食品和印制精美的纸钱，来和他们的祖先会面。因为营养不良而面色苍白的孩子们异常兴奋，因为他们知道，这些平时根本看不到的食品过不了多一会就会成为他们享用的东西。孩子们对春天和煦的风以及温暖的太阳的深刻体会将是永生不忘的记忆。英国传教士麦高温对这样的情景显然既迷惑又陶醉，因为他觉得这是中国人温存本性的一种绝妙的体现：

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