第37章第2页_现实主义者的四个特性(无繇可医)

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辟法令签则是一只三寸长的玄色玉签，材质与玄金玉牌相同，正面刻着“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，反面刻着“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，皆是诸子百家中法家的理念。

收起令签，程初华换上古袍，腰佩长剑，与唐燃和庄帅打了声招呼，便走进了遗迹。

他行过满地荒凉，先在桃树旁驻足。

伸手抚上干枯的树干，理所当然的，程初华没能从中感受到任何力量。这就是一棵已经枯萎了的树，如果非要说它有什么不同，那就是它生在了稷下学宫的遗迹中。

同理，刻着“稷下学宫”四字的石碑也是平平无奇的石碑，只有字体本身透出一股苍古气息，飘渺而厚重，让人知道它从太古来。

程初华并未在此停留，和其他进入遗迹的人一样，他看过桃树和石碑之后，便向遗迹走去。

脚步踏上石阶的那一刻，周遭景色丕变，似有时间洪流滚滚而来，涛涛岁月无尽过往，都在这顷刻之间逆流重现，溯回至太古之年。

程初华看到自己的身边出现了许多身影，他们或高冠博带，或着玄黑布衣，或听长者阐道，或三两结伴辩难天理。

有剑者击筑而歌，唱“其疾如风，侵掠如火”，衣袍随风猎猎，若兵戈之音。

有道人骑青牛徐行，紫气氤氲三万里，口中诉经文以释天地之道。

有落魄王子纵马饮酒，醺然欲醉之际挥笔而就，写《孤愤》阐志，斥《五蠹》误国。

有儒生持书卷而行万里，逢无名者，道“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。

诸子尽在，百家皆兴。

守天地之法，塑万古秩序。

此去九州，正九州之念，扬千秋之名。

争鸣！争鸣！

作者有话要说：　　1其疾如风，侵掠如火。——《孙子兵法军争篇》

2物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》

第17章百家争鸣

“唐燃，遗迹那边有动静！”

安全线外的临时据点里，一个特部成员正在监视遗迹各处的情况。本来一切都是那么风平浪静，进入遗迹的人也都在安安静静地研究接触到的一砖一瓦、一草一木。

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